分類彙整:心靈影音

1060314 回首來時路 光呼

時間︰106年3月14日晚上8點

地點︰台南市初院大同堂

講題︰回首來時路           講師︰光呼傳訊使者

凝機同奮分享心得︰

星期一光呼的分享真的很棒!我那天下午先看他以前的投稿,看到他說,師尊對大家的殷殷期盼,十年、二十年、三十年,甚至更久的時間都能等下去⋯。看到這句話令我很感動!除了父母對子女的愛,及少數真摯的愛情外,這世間幾乎已找不到這種無怨無悔的付出與情感!晚上看了師尊修道地點華山險峻的介紹,對師尊師母更覺得佩服!從大家的分享中,我們新進同奮也能慢慢了解師尊與師母,也慢慢開始去體會師尊和師母對我們的苦心與用心!三部電影我都沒看過,對俞秀蓮在李慕白死後,要玉嬌龍往後要真誠面對自己,而玉嬌龍卻選擇跳崖結束生命並不太能理解,倒是對茱蒂佛斯特精湛演技感受深刻,她被審判問訊,試著把自己的經驗、體會告訴大家,她承認她說的一切有可能只是出自幻覺,但她不能否定自己真實的感受,即使可能受到嚴厲判刑的後果,她還是堅持說實話,對我來說,她這樣才是真誠面對自己!整個分享下來,我印象最深刻的二句話是:「既不能令,又不受命,是絕物也!」及「功夫是時間的累積」。想想自己也是,既沒有能力指揮別人,也常常不願意接受別人的命令,真是個沒用的人。自己在工作上常常會覺得自己是最熟悉自己工作細節的人,因此偶爾如果主管出了些主意想要改變,我總是會提出種種無法執行的理由,然後主管就會跟我說不要談細節,只要試著去做就好,現在回想,覺得自己很慚愧!謝謝光呼點醒了我!而在功夫是時間的累積這句話上,我想用自己靜坐來舉例,可能有人覺得我靜坐很認真,但我的進步很緩慢,其實我覺得自己還滿享受這種非常緩慢的進步過程!從小到大,我不曾認真學習過任何一門學問,老師上課,我也從來不做筆記,也不太會用螢光筆註記重點,除非老師要求大家畫,所以我的課本跟看過的書都非常乾淨,像是沒人讀過,因為我都是課堂聽完就算了,不太會回家複習,久而久之,就養成對任何事情都不會認真學習,所以以前學校學的都全忘光了!現在學靜坐,更覺得以前的學習態度是錯的,原來靜坐並不是呆呆坐在那裡就可以的,連要怎麼讓自己可以坐更久,都是要自己慢慢去嘗試,找出可以坐的最舒服的姿勢與方式,看著自己常常原地踏步、甚至退步,一開始只覺得自己笨、好像趕不上別人,會有點著急,但慢慢坐下來,我開始覺得這個過程對我很重要也很有幫助,看著自己慢慢在學習、放慢腳步、慢慢去體會身心的變化、也慢慢在進步,更加能領悟功夫是時間的累積,也更樂於腳踏實地做功夫!原以為光呼會分享他擔任侍筆傳示聖訓的一些過程,沒想到卻只看到一位謙虛的前輩,檢討自己修道的歷程,真的是很棒的學習典範!謝謝光呼那麼用心準備,整個分享過程非常充實、很有內涵,完全沒有冷場,建議有機會聽光呼分享的同奮要記得帶紙筆,好多內容都值得大家記下來省思,但因為分享很精彩,如果抄寫太慢,就沒辦法得到完整、豐富的內容了!

寧可將身墮地獄,不將佛法作人情 (大公無私)

聖訓資料
文號:(102)帝極(參)天字第一一九號
傳示日期:癸巳年四月二十日巳時
首席督統鐳力前鋒:
佛教古德自誓曰:「寧可將身墮地獄,不將佛法作人情。」其大公無私、自律自重之氣度,足可供本教同奮深思與借鑑。
遴選樞機使者作業,已按計畫進度進行宣導,提名作業即將展開,本席再次提示:
一、傳道使者應盡忠職守,將參與投票視為履行傳道使者天命之義務,不輕言放棄,並以大公無私態度,選出真正能為教效忠、服務、奉獻的同奮,雖一票之微,卻影響深遠。
二、樞機使者亦當謹慎行使提名權,秉持公事公辦,絕不徇私的氣度,為教舉才,舉薦身心清白、言行篤實、道心堅定,有抱負遠見,能犧牲奉獻的同奮,納為新血輪,共謀樞機院蓬勃發展。
對於樞機使者遴選過程,天上非常重視,帝教總殿已成立專案,由本席(首席督統鐳力前鋒)帶領神媒,司職應化,人間務必慎重以事,配合無形運作,以期順利完成使命!

 

天人炁功 診心調心親和

http://tienti.info/v2/library/tdmagz_315/p031.html

煉心成道不假外求 炁功服務有感斯應整理/編輯部 圖/李光果

第2場「天人實學列車」主持人是天人炁功院副院長劉緒潔,主講人是台灣省掌院炁功中心副執事王敏增,以及天人炁功院訓練部副主任吳敏宅。
待建炁療完整體系
劉緒潔副院長說,出手幫別人施天人炁功服務,基本上自己要有相當的訓練或修持。
天帝教天人炁功服務採行「認證」制度,有其必要性。讓施行天人炁功服務的同奮,成為比較專業的人士,比較正確。
而發表案例,必須要有一定的審議流程,所以天人炁功服務的應對與療理,也應有標準程序,成為一個完整的療程。
21世紀,人類必會發展出第3類療法,天人炁功院成立宗旨,主要就是研究天人炁功療病的醫學原理。
這些研究需要案例、同奮、醫生等,結合中醫、西醫理論,採取詳實與標準流程,發展出天帝教獨有的靈體醫學。
目前,天人炁功服務的組織架構,分成研究、訓練、國際訓練等3個部,每各部都在逐一推動與辦理傳授、訓練、認證等事宜。
同時,無形已同意,開始研究幾項特殊病症,希望對人類有所貢獻。
劉緒潔副院長指出,當人受到衝擊或哀傷過度時,其掌控力或意識是很薄弱的,此時容易造成人的精神狀態出問題。
「魂魄」是什麼?事實上,「魂魄」有它的結構,天帝教探討靈體醫學,說明「魂魄」與天人炁功的關係。而天人炁功和靈體醫學,要怎樣切進去呢?
人的靈魂結構體有4種~靈魂、意識、交集、引和網路,「炁」是否能進入人體,會受到受治者想法偏差的影響。
當受治者擋開這個「炁」,兩誠不相感,成效就遜色,所以若有懷疑、排斥念頭時,話聽不進去,「炁」也進不來,這些都與受治者有關。
打開心鎖兩誠相感
案例中,施治者讓兒子先跟躺了7年的父親懺悔,打動了這位老父的心;因為7 年來,沒有跟老人家互動;老人家心都鎖住了。
而天人炁功在「診心」,當老人家心一打開,仙佛的能量~「炁」,就灌注下來,進得去了。
第2個癌症案例,施治者要受治者與「腫瘤」和諧相處,心態一轉,腫瘤不見了。
嚴格來說,癌症或腫瘤這種東西,在目前醫學治療上,大多是採取對抗、對立的方法,也就是割掉、消滅,後遺症很大。
有位很有名的醫生,知道自己得了腫瘤時,嚇得發抖,後來他用自然療法,讓自己跟病症和諧相處,順利贏回健康。
這位醫師不斷反推這個病症形成原因,結果,他發現自己常常熬夜,飲食不正常,也常常大魚大肉,造成不均衡,更常常生氣。
他反省後,覺得是自己心性與肉體,沒有中和調適,常常過度使用。他痛思,如果生活習慣沒有改變,反而要用對抗方式去消除腫瘤,則治不勝治、割不勝割。最後他轉換心態,病居然好了。
天帝教天人炁功服務案例中,要當事人與癌症和諧相處,反省內在的自我,並改變生活、心態、想法後,病症慢慢消除,這是個癒病重要關鍵點。
此外,要「鬼剃頭」的小朋友反省懺悔,似乎有些難,但施治者神來一想,反問小朋友是不是過去有拔小動物的毛?小朋友回答:「不知道ㄟ!」,施治者又說:「這一世不知道,還有前世呀!」這句話很有智慧。
其實,有些事是因果關係!而因果關係不是突然連貫的,大家不妨回想小時候一些景象。某些病症,這一世沒有在我們身上應證出來,也許在下一世,因緣成熟時就運生出來了。
施治者要小朋友反省懺悔,當這個小朋友去想的時候,內心已達省察狀態,這是好事,也很重要。
深層省懺靈系交感
施治者在進行天人炁功服務時,會牽動靈系交互感應,儘管小朋友想不起來一些事,卻驅動反省的能力,這個力量慢慢深化到內在深層的地方,使得炁場不排斥,就是兩誠相感的神奇力量。
此外,王敏增副執事要受治者填寫親和卡,這是一種盡責的表現;對有形、無形來講,將清楚如何下手施治,用心處置後,心誠的力量發出來,受治者將順利收到炁場。
所以,填寫親和卡是一個很踏實的動作,給我們一個很重要的啟發。
劉緒潔副院長表示,天帝教天人炁功服務,都會恭請天醫協助。天帝教天醫醫療系統,計有御醫、天醫、神醫等3個。
目前,清虛宮有天醫院,院長是孫思邈先生(唐朝名醫)。神醫是在第七天鸞鳴天中之蓮花聖境;蓮花聖境有一個醫藥淨土,其中的司職神媒稱作神醫。御醫對應的是無形先天極院。
人間極院天人炁功院,對應金闕有2個單位,其一是精神療理院,院長是無形古佛(無形古佛是一炁宗主的原靈);其二是御醫院,院長是岐伯。
最後,弘化院主任蔡光思樞機指出,人的生命在須臾之間,最重要的是要有感恩、知足的心。
修道要修心,「道」是在修做人的正路與道理,把傲慢與偏執的心放下,利人利己,走入更祥和之境,就是「道」。
他表示,天人炁功服務用以救世救人,不要懷疑,做就對了!身為救劫使者必須勤立願、做功德,也是做就對了!

天人炁功指導院文章︰天人炁功實務 提供大家參考。

身體與心靈 詹宏志主講


思考者的自白與問答第十二堂課,特別邀請詹宏志先生主講:"身體與心靈"。
詹宏志老師談到:在這裡heart是屬於身,不屬於心.
你的不由自己:不由自己可知的指揮系統,卻由另一個暗處的指揮系統.
愛情明明是你情我願,法律為何要來干預,法律的目的是群體的目的(社會福祉),而干預(約束)個體的天性(生物設計).


詹宏志老師:思考是沒有禁區,知識要相互流動
理性與感性有衝突,卻又相輔相成.事實與虛構彼此矛盾又彼此幫忙,完成一個
更完整的世界觀.知識與愛情處處矛盾.
最後詹宏志老師與學生針對「身體與心靈」這個題目,提出問答與討論.

美式足球教練心靈勵志 Al Pacino

感謝月善的協助幫忙,找出以下的翻譯對話。
以下這段話 是由1999年的Any Given Sunday這部電影所節錄出來
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:9ZsMcDViz-oJ:bluetequila.pixnet.net/blog/post/24267623+get+the+shit+kicked+out+of+us&cd=4&hl=zh-TW&ct=clnk&gl=tw&lr=lang_zh-TW&source=www.google.com.tw

Any Given Sunday算是一部勵志性電影 講述是有關職業美式足球的球隊關係
Al Pacino飾演MiamiDolphins的教頭 Cameron Diaz則是飾演球隊老闆

故事大綱大致為球隊的明星QB受傷 新秀趁機找到機會出頭 但後來卻迷失自己
另外球隊老闆為了擺脫父親的陰影 而一心想賣掉父親所創立的球隊
這一股接著一股 接踵而來的事情打擊這個球隊的士氣…

Inch by inch這段話 是電影來到後段 球隊的最後一場季賽
這場比賽的勝負關係到球隊是否能夠進入Super Cup
身為教頭的Al Pacino對於自己所帶領的隊員的談話….

這部電影HBO三不五時會重播一次 雖然已經看了很多遍
不過這段談話 從偶像Al Pacino中講出…..魅力十足
個人覺得這段話對於球隊士氣或者人生的鼓舞 十分具有激勵的效果

I don’t know what to say, really.
(我真的不知道該說什麼, 真的)
Three minutes… till the biggest battle of our professional lives.
(3分鐘後, 我們職業賽中最重要的一場比賽就要開始)
All comes down to today.
(今天對我們生死攸關)
Either we heal as a team…or we’re gonna crumble.
(我們要麼團結奮戰, 要麼分崩離析)
Inch by inch, play by play,till we’re finished.
(1英寸1英寸1個球1個球地拼, 直到我們完賽)
We’re in hell right now, gentlemen.Believe me.
(各位, 我們現在身處地獄,相信我)
And we can stay here, get the shit kicked out of us…
(可能在這裡被人踢得屁滾尿流…)
…or we can fight our way back into the light.
(…或者能以全力反撲走向光明)
We can climb out of hell…one inch at a time.
(我們能爬出地獄,1英寸1英寸地爬)
Now, I can’t do it for you.I’m too old.
(現在我無法替你們爬, 我太老了)
I look around, I see these young faces, and I think…
(環顧四周看到一群年輕人我想…)
I made every wrong choice a middle-aged man can make.
(我犯過中年男人可能犯的所有錯誤)
I pissed away all my money,believe it or not.
(胡亂花光所有錢,信不信由你)
I chased off anyone who’s ever loved me.
(把所有愛我的人從身邊趕走)
And lately, I can’t even stand the face I see in the mirror.
(最近我甚至不能忍受鏡子中的我)
You know, when you get old in life, things get taken from you.
(人漸漸變老一切會離你而去)
I mean, that’s part of life.
(這就是生活的一部分)
But you only learn that when you start losing stuff.
(但只有開始失去時你才會明白)
You find out life’s this game of inches.
(你會發現生命是由許多1英寸累積起來的)
So is football.
(橄欖球也是如此)
Because in either game, life or football…
(因為無論體育,生命或橄欖球)
the margin for error is so small…
(允許犯錯的空間都很小)
One-half a step too late or early, and you don’t guite make it.
(早半步晚半步都達不到目的)
One half-second too slow, too fast, you don’t guite catch it.
(早半秒晚半秒都接不到球)
The inches we need are everywhere around us.
(我們需要的每英寸就在身邊)
They’re in every break of the game, every minute, every second.
(就在賽場上每個機會中在每分每秒裡)
On this team, we fight for that inch.
(我們全隊為這1寸奮鬥)
And everyone else around us, to pieces for that inch.
(人人準備為這1英寸粉身碎骨)
We claw with our fingernails for that inch…
(為這1英寸拼死方休)
Because we know when we add up all those inches…
(因為我們知道每英寸加在一起)
That’s gonna make the fucking difference between
winning and losing!
(就是勝者和失敗者的分水嶺!)
Between living and dying!
(就是生與死的分水嶺)
I’ll tell you this. In any fight, it’s the guy who’s willing to die
who’s gonna win that inch.
(在任何戰鬥中,總是不怕死的人贏得那1英寸)
And I know if I’m gonna have any life anymore…
(我知我能找回充實有意義的生活)
It’s because I’m still willing to fight and die for that inch.
(因為我仍原為1英寸戰鬥到最後一口氣)
Because that’s what living is!
(因為那就是生活)
The six inches in front of your face!
(你面前的6英寸!)
Now, I can’t make you do it!
(現在我無法命令你們去拼)
You gotta look at the guy next to you!
(你們必須看著身邊的隊友)
Look into his eyes! I think you’re gonna see a guy
(看著他的眼睛!你們會看到一個…)
who’ll go that inch with you!
(願意和你一起爭奪那1英寸的戰友)
You’re gonna see a guy…
(你們會看到一個願意為你…)
…who will sacrifice himself for this team.
(為球隊犧牲自己的戰友)
Because he knows, when it comes down to it…
(因為他知道必要時,)
You’re gonna do the same for him!
(你也會為他做同樣的事)
That’s a team, gentlemen!
(這就是團隊精神!)
And either we heal now, as a team or we will die as individuals.
(無論我們團結奮戰, 還是一個個任人宰割)
That’s football, guys. That’s all it is.
(這就是橄欖球, 這就是全部)
Now…what are you gonna do?
(現在你們要怎麼做?)

國樂團樂器介紹(417演奏)

笛子是中國民間的竹類樂器之一。古代稱為「橫吹」後又稱「橫笛」。相傳為漢武帝時張騫出使西域後,才開始將笛傳到當時的首都長安(即現在的西安)。相傳笛子本來是振奮士氣用的,宋朝後成為伴奏戲曲的重要樂器,其音色清脆高吭,透明而圓潤動聽。

笙古時大笙稱「竽」,小笙稱「和」,史記有「女媧氏製笙簧」,由此推算笙的歷史至少有三千年以上。傳統的笙一般為十三簧或十四簧,經過改革後有廿一、廿四、廿六及三十二簧 等。周朝以來,其簧數介乎十三至十九之間。北笙有十七簧,南笙(又稱蘇笙)有十三簧,其音色清幽而明亮,能吹奏和音與簡單複調,表現力很強,受到廣大聽眾歡迎。

嗩吶又名喇叭是中國古老的民間樂器之一,有二千多年歷史,在明代已普遍流行。在民間的婚、喪等紅白二事以及風俗性之節日中,嗩吶均是主奏樂器。其聲音明亮。它是以一個用蘆葦製的嗩吶嘴而發音,是一種雙簧樂器,其底部用一個喇叭形的金屬製的擴音器,把聲音擴大。此樂器擅於表達雄壯的氣勢及歡暢熱鬧的氣氛。嗩吶可分低音、中音及高音,最小的稱為「海笛」。現時所採用的嗩吶並加上鍵子,稱為「改良嗩吶」。

高胡音色娓婉,柔和細膩,最能表現南方的風土民情,是粵劇的主要伴奏樂器,故又稱粵胡。伴奏粵劇的拉法與演奏中樂的略有不同,伴奏粵劇時需常加花款以突出其色彩,調性也與現代中樂的不同。高胡演奏方法和二胡的很接近,但有時需把它平夾於兩腿間使其音色更細緻動聽。

二胡現為主要的拉絃樂器之一,它的弓是放於兩條弦線之間,其共鳴箱上蒙有蛇皮。因它具有明亮、圓潤與柔和的音色及豐富多樣的演奏技巧,故成為一種廣泛使用的獨奏及伴奏樂器。

琵琶已於公元前三世紀出現,是中國彈撥樂器的其中一種,有四條弦線。其梨形的共鳴箱上的廿六品及樂器上端的六個相都是音位。由於琵琶的表現力豐富,它常擔任獨奏及伴奏。歷史上流傳下來的眾多名曲都是以琵琶獨奏,例如「十面埋伏」等。阮已有一千六百多年的歷史。相傳因由「竹林七賢」的阮咸善彈此樂器,故又名「阮咸」。

阮有四條弦線,有大、中、小阮之分。現代的阮能奏出豐富及細緻的音色,故常用於民間戲曲及說唱樂中。在現代大型樂隊合奏中,它則多參與伴奏。

 揚琴源於中東,盛行於波斯(即伊朗)一帶,於公元十二、十三世紀時向西傳至歐洲,流行於東歐各國。約於公元十六世紀時萬曆年間傳至中國。它是利用一對竹棒敲打弦線而發聲。經過多年的改良,特別是增加的滾軸與變音推槽,使調弦又準又快。揚琴音域寬闊,除可彈奏簡單的和音外,亦能奏出快速的琶音,效果流暢明快,經常擔任伴奏及獨奏。

柳琴是流行於江蘇、山東、安徽一帶的民間彈弦樂器。 又名「柳葉琴」、「金剛腿」、「土琵琶」,因其形狀似柳葉,故而得名, 是柳琴戲、泗州戲的主要伴奏樂器。民間柳琴用柳木制作,二弦或三弦,七 個品位,經改革制作的柳琴,三軸,張三弦,用絲弦或鋼絲弦。四度或五度 定弦,音域約三個半八度,有二十四個品位,按十二平均律排列,轉調方便。 用拔子彈奏,可演奏和音或和弦。

葫蘆絲(又叫葫蘆簫、篳朗叨、潑勒翁、布賴、米倫、比格寶、渥格寶、拜洪廖或同格滿),是傣、阿昌、德昂、佤、布朗等族單簧氣鳴樂器,屬簧管樂器,主要流行雲南地區。傣語稱「篳朗叨」,「篳」是傣族氣鳴樂器的總稱,「朗」是直吹,「叨」是葫蘆,意為帶葫蘆直吹的篳。阿昌語稱「潑勒翁」,「潑勒」是簫,「翁」是葫蘆,意為葫蘆簫。德昂族稱「布賴」,「布」是吹,「賴」是葫蘆,意為吹葫蘆。德昂族各地方言又稱「米倫」、「比格寶」、「渥格寶」等。佤語稱「拜洪廖」,「拜」是簧管樂器的泛稱,「洪廖」是葫蘆,意為帶葫蘆的簧管樂器。西盟佤族又稱「背板」。布朗族稱「同格滿」。 葫蘆絲代表作是《月光下的鳳尾竹》。 葫蘆絲的歷史非常久遠,可以追溯到先秦時代,民間流傳著許多動人的傳說,相傳在雲南德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養江畔,一次山洪爆發,一位勇敢的傣家小卜冒抱起一個大葫蘆,闖過驚濤駭浪,救出了自己的心上人,佛祖被他忠貞不渝的愛情所感動,把竹管插入金葫蘆,送給勇敢的小卜冒,小卜冒手捧起金葫蘆,立刻吹出了美妙的樂聲。頓時,風平浪靜,鮮花盛開,孔雀開屏,祝福這對情侶吉祥幸福,從此,葫蘆絲就在梁河縣勐養傣族人家傳承下來,梁河的德昂族、景頗族、阿昌族也前來取經,相繼擴大到了整個德宏和其他民族地區,並得到了世代相傳。[1] 傳說二另外有個傣族的傳說是上古時代有一頭凶獸,經常下山來吃人和牲畜。此時有一位大英雄叫做阿泰,他歷經千辛萬苦,到了女媧娘娘的宮殿,女媧娘娘被阿泰的誠心感動,賜予他一隻葫蘆,可以收取妖魔鬼怪。阿泰回到了自己的家鄉,等凶獸出現之時,用葫蘆將凶獸收取。但凶獸依然在葫蘆里亂撞,於是阿泰將一根竹子插在了葫蘆的底部,凶獸終於在裡面安靜了下來,再也沒有出來作怪。後來為了紀念阿泰的事迹,大家仿照這葫蘆和竹子模樣作出了葫蘆絲,作為樂器流傳了下來

 大鼓的鼓身像一個花盆,故又名花盆鼓。其鼓身由木造成,上下蒙有牛皮。演奏時,需把鼓放於木架上,用兩枝木棒敲打而發聲。在樂團中,有時會使用一套有不同大小的花盆鼓,來演奏旋律性的獨奏片段。

木魚原為佛家的法器,專供唸佛之用。其圓型及中心空的木身外面,刻有魚麟的形狀,用小木槌敲擊而發聲。古書中提及之木魚是用長木刻成魚型之樂器,長達四、五呎,懸掛於佛堂之外,以便召集僧侶用膳時使用。近代樂團中,多使用一套有不同大小 的木魚。

鈸俗稱為「喳喳」,是兩片中央稍為凹陷的圓型銅片合擊的敲擊樂器。在敘利亞、波斯、希臘、羅馬等古國,三千年前已有鈸,但均屬小形;而大形之鈸,似乎在中國才有。鈸是作為法器隨佛教傳入,於東晉前已傳入中國。唐代以後,民間迎神賽會、佛道法事及舞獅舞龍均有用鈸,戲曲中亦有使用。大提琴擁有廣闊的音域,音質雄厚圓潤,音域與人聲接近。

大提琴在十六世紀出現,卻都只擔任低音伴奏的角色,直到巴洛克時代後期,才確立其獨奏樂器的地位。低音大提琴全長約200 公分,演奏者必須站立拉奏。加入合奏中,可以使整個合奏發出充實的音響與立體效果,因而成為管弦樂、室內樂、爵士樂等所有合奏種類的基礎。