分類彙整: 五門功課

清淨地,靜下心 ,一起聆聽師尊 唱上帝聖誥( 跟著唱誦更好)

天人禮儀

師尊侍天的精神是「誠」與「敬」,我們從師尊唸 上帝聖誥的聲音裡,得到很深的感受,每一個字都是從他老人家心裡所發出來的慈心哀求,同奮學習師尊的精神,
要追隨師尊的聲音走進師尊的心裡。一直到現在,每當我閉上眼睛,
就感受到師尊當年在華山大上方誦唸皇誥聲聲哀求的聲音,在我的心裡一直沒有斷過

志心哀求 金闕玄穹主 高上玉皇赦罪大天尊 玄穹高上帝

心裡縈繞著一聲聲的:天人禮儀最基本的精神就是「誠」與「敬」,所謂「祭如在,祭神如神在!」

上光殿就是面對 教主上帝,天帝教的同奮都是直接面對教主 上帝,應該要有正確的天人禮儀的精神與行為,才能傳承天帝教的天人禮儀精神。 

請在一個清淨的地方,先靜下心 來

師尊之前唱號皇誥神韻(只能在光殿唱誦,在此可聆聽)

以下是上帝聖誥︰一起聆聽師尊 唱上帝聖誥( 跟著唱誦更好)

1060314 回首來時路 光呼

時間︰106年3月14日晚上8點

地點︰台南市初院大同堂

講題︰回首來時路           講師︰光呼傳訊使者

凝機同奮分享心得︰

星期一光呼的分享真的很棒!

我那天下午先看他以前的投稿,看到他說,師尊對大家的殷殷期盼,十年、二十年、三十年,甚至更久的時間都能等下去⋯。看到這句話令我很感動!

除了父母對子女的愛,及少數真摯的愛情外,這世間幾乎已找不到這種無怨無悔的付出與情感!晚上看了師尊修道地點華山險峻的介紹,對師尊師母更覺得佩服!

從大家的分享中,我們新進同奮也能慢慢了解師尊與師母,也慢慢開始去體會師尊和師母對我們的苦心與用心!三部電影我都沒看過,對俞秀蓮在李慕白死後,要玉嬌龍往後要真誠面對自己,而玉嬌龍卻選擇跳崖結束生命並不太能理解,倒是對茱蒂佛斯特精湛演技感受深刻,她被審判問訊,試著把自己的經驗、體會告訴大家,她承認她說的一切有可能只是出自幻覺,但她不能否定自己真實的感受,即使可能受到嚴厲判刑的後果,她還是堅持說實話,對我來說,她這樣才是真誠面對自己!

整個分享下來,我印象最深刻的二句話是:「既不能令,又不受命,是絕物也!」及「功夫是時間的累積」。想想自己也是,既沒有能力指揮別人,也常常不願意接受別人的命令,真是個沒用的人。自己在工作上常常會覺得自己是最熟悉自己工作細節的人,因此偶爾如果主管出了些主意想要改變,我總是會提出種種無法執行的理由,然後主管就會跟我說不要談細節,只要試著去做就好,現在回想,覺得自己很慚愧!

謝謝光呼點醒了我!而在功夫是時間的累積這句話上,我想用自己靜坐來舉例,可能有人覺得我靜坐很認真,但我的進步很緩慢,其實我覺得自己還滿享受這種非常緩慢的進步過程!從小到大,我不曾認真學習過任何一門學問,老師上課,我也從來不做筆記,也不太會用螢光筆註記重點,除非老師要求大家畫,所以我的課本跟看過的書都非常乾淨,像是沒人讀過,因為我都是課堂聽完就算了,不太會回家複習,久而久之,就養成對任何事情都不會認真學習,所以以前學校學的都全忘光了!

現在學靜坐,更覺得以前的學習態度是錯的,原來靜坐並不是呆呆坐在那裡就可以的,連要怎麼讓自己可以坐更久,都是要自己慢慢去嘗試,找出可以坐的最舒服的姿勢與方式,看著自己常常原地踏步、甚至退步,一開始只覺得自己笨、好像趕不上別人,會有點著急,但慢慢坐下來,我開始覺得這個過程對我很重要也很有幫助,看著自己慢慢在學習、放慢腳步、慢慢去體會身心的變化、也慢慢在進步,更加能領悟功夫是時間的累積,也更樂於腳踏實地做功夫!

原以為光呼會分享他擔任侍筆傳示聖訓的一些過程,沒想到卻只看到一位謙虛的前輩,檢討自己修道的歷程,真的是很棒的學習典範!謝謝光呼那麼用心準備,整個分享過程非常充實、很有內涵,完全沒有冷場,建議有機會聽光呼分享的同奮要記得帶紙筆,好多內容都值得大家記下來省思,但因為分享很精彩,如果抄寫太慢,就沒辦法得到完整、豐富的內容了!

自然養生 愛你一生

102年6月16日上午8點開始陸續有同奮與學員的來參與活動,有一群同奮負責歡迎學員來。學員接受熱烈歡迎後心情開朗,心開耳朵就開,上課吸收消化好。

感謝天門堂主事來,也協助把光殿四樓的音箱移到五樓司儀台左側,讓光殿的音響較為平均,不致因為聽不到聲音而把音響開得太大,讓坤道不少同奮深覺音響太大而煩腦,整場也容易和階,唱誦皇誥時也容易聽到自己的慈悲聲音,也感謝曾校長提供一台新的光碟機。

感謝所有同奮與學員的參加,大家共同成長。同時感謝 上帝與諸天神媒的加持。

 

寧可將身墮地獄,不將佛法作人情 (大公無私)

聖訓資料
文號:(102)帝極(參)天字第一一九號
傳示日期:癸巳年四月二十日巳時
首席督統鐳力前鋒:
佛教古德自誓曰:「寧可將身墮地獄,不將佛法作人情。」其大公無私、自律自重之氣度,足可供本教同奮深思與借鑑。
遴選樞機使者作業,已按計畫進度進行宣導,提名作業即將展開,本席再次提示:
一、傳道使者應盡忠職守,將參與投票視為履行傳道使者天命之義務,不輕言放棄,並以大公無私態度,選出真正能為教效忠、服務、奉獻的同奮,雖一票之微,卻影響深遠。
二、樞機使者亦當謹慎行使提名權,秉持公事公辦,絕不徇私的氣度,為教舉才,舉薦身心清白、言行篤實、道心堅定,有抱負遠見,能犧牲奉獻的同奮,納為新血輪,共謀樞機院蓬勃發展。
對於樞機使者遴選過程,天上非常重視,帝教總殿已成立專案,由本席(首席督統鐳力前鋒)帶領神媒,司職應化,人間務必慎重以事,配合無形運作,以期順利完成使命!

 

真誠自省與犧牲奉獻 必能得到真正的平安 - 參加「師資暨高級教職幹訓班」受訓感言

《天帝教教訊第34期》【教訊第34期】

 

真誠自省與犧牲奉獻 必能得到真正的平安

參加「師資暨高級教職幹訓班」受訓感言

 

                                                                                                                                              王光份

親情的考驗極大,但是,我卻來了。憑著一股衝勁、一份執著及堅持,懷著惶恐期待的心情拜謁師尊。不等開口,他老人家便道:「既來之,則安之。放心在此吧!」

 

  由於得來不易的機緣,故特別珍惜受訓期間的每一分每一秒,如果這五十五天毫無進展,豈非枉費此生此世,就太對不起師尊他老人家慈悲成全之恩,將來如何做帝教先鋒?又如何報答諸位先天大老前輩教導訓誨之恩呢?

 

  茲將受訓之感傷,簡述一、二如后:

  一、反省懺悔:向自己奮鬥,著重心性鍛煉,變化氣質。

  人人都厭棄「髒」,必去之而後快。困此一旦看到桌子上、或鏡子上有污垢,便會拿抹布擦拭它,因為是人都喜歡清潔。可是我們心裏面的這面「心鏡」,一旦染上了污垢,卻很少人去注意它,更遑論去擦拭了,以致這面心鏡,巳經沾上層層的污垢,這種污垢,雖然肉眼不能發現,可是畢竟是存在的,而更勝於有形,祗是我們不曉得去拂拭它而已,那麼如何去拂拭它呢?就是要「反省懺悔、祈禱親和、誦誥靜坐」。這都是拂拭心靈的妙法,使「心鏡」明淨,使心地清涼,永遠的保持一份寧靜安祥。為什麼早晚反省懺悔決不可免呢?就像把一塊污鏡擦乾淨了,是不是永遠不會髒?一塊鐵生銹了,把它擦淨了,是不是永遠不會再生銹呢?當然不是,因為,人間塵埃不斷,鐵銹永遠一再出現。

 

  如同聖訓教誨「如果能改造本身的靈性,明白人生的奮鬥方向,參予祈禱與反省懺悔的行列,自自然然其心中的結,就會逐漸解開」。

 

  能常常「自問」的人,就能問到「 上帝」。就個人經驗感受,真心坦誠的反省懺悔,將使你的心胸開廣、舒暢,心無一物,無所執著,才可以包容得下一切委曲,吞得下一切怨尤之氣。古德有一副對聯說:「大肚能容,了卻人間多少事;滿腔歡喜,笑開天下古今愁。」這是彌勒佛的修行心法,也是人生最大的幸福。

 

  二、誦誥靜坐:兩者息息相關,身心得以取得均衡發展。

  虔誦「兩誥」,以「皇誥」無邊唸力來化解你心中的結。心神不寧,心無法放下,若有所失,勉強而坐,如何消除這層障礙?多利用時間─誦誥。若勉強而坐:心悸、易上火,會影響身體的健康。我們每天誦誥靜坐的功用,乃排除體內陰濁之氣─陰電子,吸收陽質射線,增加金光─陽電子,使本身性靈和子清輕而活潑。

 

  誦誥者以一己之微薄力量,哀求 上帝及應元諸高靈化延末劫,救天下蒼生,是真心犧牲奉獻。這是心性裏「養氣」的功夫,心寬則氣充於四肢百骸,心隘則氣塞不通,故不要害怕對別人(天下蒼生)的布施太多,不要認為「誦誥」「治病」會散氣、耗氣,天底間的「正氣」是用不完、用不盡,就怕你不肯布施付出,你付出一分,天助你十分,怕的同奮,其心中充滿了膽怯、天地間的正氣還能容得下嗎?

 

  靜坐者把體內的陰氣、濁氣全部提煉出去,將血肉之軀化為真陽真陰。道在人身,一切靠自己奮鬥,自己發動多少,無形中可接受多少,兩者呈對比,肯在坐功上打基礎,無形中自會加靈,啟發靈感,使其平常不會講的話,都會講,達天人合一境界,使之福至心靈。道曰:「二六時中,不離那個。」此偈之意,乃是要我們「靜心」。修道之人,若是心能清靜,靜而又靜,達到至靜,此至靜之境,就是「本來面目」。時時守靜,心性自然平和,百病自然不侵,外魔自然不擾,本性自然常明。為何不能清靜?此與自己因果業障有關,宜加強「反省懺悔」及「誦誥」兩門功課。

 

  師尊讓軍職李光龍同奮將我由綠島渡回,如果說這裏是「人間天堂」,那麼綠島就如「無間地獄」,心性的悲歡苦痛有天淵之別,故在此我很滿足、很快樂,我的心情是感激的、感恩的、平穩的。

 

  受訓期間,感受最深的莫過於心性的磨鍊……回憶起當初與現在情景,真不敢想像,不可為人道也。每天以戰戰競競反省懺悔、檢討過去及現在傲氣否?自負否?謙虛否?一思一念皆不敢怠慢,深怕做錯事情,每天不間斷考驗、無形考核,針對個人習性磨鍊心性,產生心魔,不時磨鍊,所謂道不考、不成真;道場無魔,不成道。

 

在此特別感謝─

無生聖母的關懷重視

上帝的慈悲關切

 

  先天一炁諸大老前輩苦心教導,調體調靈,愛護備至,照顧無微,栽培訓誨之大恩澤。光份,銘感五內,自當戮力以己「份」微薄之力,感恩的心情,報答天下蒼生,報答 師尊他老人家大慈大悲成全栽培恩典於萬一!

天上是依功德、坐功來評核

文號:(102)帝極(參)天字第0二九號

傳示日期:壬辰年十二月十五日巳時

首席正法文略導師:

  人間樞機院會議通過的「樞機使者遴選辦法」,尚須天人間達成共識,諸位要知天上人間的價值觀大不相 同,人間慣以財富、權勢象徵社會地位,而天上是依功德、坐功來評核果位與前途。因此,人間奮鬥之熱準,即決定是否能由原路回家,以及證位靈界的等級,所謂 一分耕耘,一分收穫,淺顯易懂之至理,通貫三界,亙古不移

  俯觀當前台灣社會,因為政治意識介入,將軍公教退休金問題,擴大成了社會階級對立,人心浮動,逐漸養癰成患,暴戾之氣瀰漫,急躁、嗔怒、蒙蔽理智之事端層出不窮,行劫之勢隱然待發,亟需天帝教同奮勤誦皇誥,發揮正氣,及時化解這一波暴戾之氣於無形。

  樞機院是天帝教的核心組織,樞機使者身負重任,動見觀瞻,面對社會環境的變化,除要有洞察之能力外,亦要有「不受環境支配的正氣」與「堅毅不日拔的定力」,上則襄佐首席使者推行教政,下則善導同奮的救劫正氣,撥亂返和,以應天心人願,樹立道範,天命永終譽。

你們誦誥是在作業績嗎!?

103.01.15敏籟來台南初院親和 談到一件師尊的故事:
有次師尊在天極行宮與諸弟子開會,講到激動處,忽用力往桌上一拍,大聲說:『你們誦誥是在作業績嗎!?
轉身而去。諸弟子面面相趣,不知所措地散會,之後敏籟於車上忽覺有事,回到天極行宮,老遠卽聞到師尊的哭聲,走近就看到師尊哭扒在地上,他說:『天上都沒有收到你們的誦誥 !』。於是她趕忙急call 眾同奮回來向師尊請罪。