分類彙整: 正宗靜坐

修道、修心與修行 本師世尊原音

我們時常聽人講修道、修行,現在我們大家共同來討論:「修道與修行」,有何分別?

  修道即修心,修的心不是形體的心,而是修無形靈覺的心,是屬於無形的內心修養;修行是屬於有形的、外在的,配合身體行動。如廿字真言,每位同奮必須身體力行,把每個字的意義都瞭解,並溶化配合於我們日常的生活當中,這就是修行,也就是以行動來表示,不要光說不做。如佛教的「苦行僧」,又如釋迦牟尼佛要使其弟子「破相」(因佛教主張破四相),因此祂便帶領弟子沿門托缽,化緣要飯。因為每個人都有自尊心,如果你認為去向人要飯吃,是件丟臉的事,有損自尊心,就表示你本身的相尚未看破。所以各位不要看這是小事,在佛教來講卻是非常重要的大事,如果我要你們也這樣破相,你們做得到做不到?因此靜坐首重做人做事,我們先從做人處事,學習聖賢的行為開始。

  修道同修行當然是有區別的,首先我們談修道好了。大家都知道口頭禪「修道」,究竟「修道」修的是什麼?我們天帝教的同奮都知道「身外無道、道在人心」,所以嚴格講起來修道就是修心。不單是我們今天來講修心,三教聖人幾千年來都是講的「修心」,我們儒家講正心,佛家講明心,道家講煉心,也可以說「萬法唯心、萬道唯心」,所以修道必須要從心上根本修起。

  我們孔門儒家是講「正心誠意」,佛家是講「明心」最後才能「見性」,天帝教也是同道家一樣,講的是「煉心」。所以今天我們靜坐班的同奮都是從社會國家而來,也是從不同的宗教信仰層面而來。我們自己回想當年我們參加正宗靜坐班的時間,剛剛進入天帝教大門,我們這個一顆心是什麼心?當然大家都知道這一顆心,剛剛進入天帝教大門這顆心,就是所謂是「凡心」─凡夫的心,也是「人心」─普通一般人的心、一般人人所具有的心。我們在這個紅塵裡打滾,在這個世俗裡面應付這一個七情六慾、聲色貨利,侵擾我們這一顆心,這一顆心就是我們原來的本心,也就是「道心」,我們禁不起環境的引誘、聲色貨利的挑戰,把我們原來很聖潔、很乾淨的一顆光明的心,慢慢就發生變化,變得這顆心裡面什麼都有,裝滿了垃圾。

  所以我們中華的傳統十六字真傳所講的「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中」道心就是越來越遠,離開我們的本心、人心越來越遠,就是簡直一點點了「惟微」,就是我們「人心」就是凡俗之心,世俗上受七情六慾、聲色貨利侵擾的心,侵犯我們的道心越來越危險。

  你看這是兩千多年以前就講的話,不是現在今天科技文明的社會才有,兩千多年以前這是我們堯傳舜、舜傳禹,堯傳舜只有四個字,堯王傳給舜王,等到舜王傳給大禹王就變成十六個字,加了十二個字,你說這個就可以證明,兩千多年以前我們的人心就一天一天變了,同原始社會的人就不同,何況到今天這個科技文明時代、五花八門的社會。所以我們要講「煉心」就是要把這一顆凡心、人心充滿世俗上的、紅塵中間的侵擾我們的人心,慢慢要「煉」,煉得一無所有,最後才能恢復我們的原始的本心、原來的道心。所以我們講要人心死,道心才能復活,道心生。

台南市初院25週年-擴大宏教規畫特別報導 (教訊投稿)

台南市初院25週年-擴大宏教規畫特別報導

民國100年正好是台南市初院成立25週年,25歲以人的角度而言約略等於受完高等教育出社會貢獻所長大展身手的時間點,也因此對於台南市初院而言,今年度的宏教活動正是累積了25年的經驗,配合時代演進,有了更多元的規劃。為了籌備今年的活動,去年下半年度各中心已開始展開討論,並且將上半年以【配合自然養生,擴大宏教宣傳],下半年以【延續養生班能量,進入正宗靜坐班】為今年度兩大活動主軸,在這樣的前提下,針對上半年度與下半年度分別有了不同的活動規劃。 首先在【配合自然養生,擴大宏教宣傳]的規劃上,總共有一大創舉與三大宣傳管道。

第一個創舉,教院從一月開始連續三個月,共舉辦了三場自然養生說明會,說明會以現在最流行的體驗式行銷手法,以一小時說明六合一養生法加上中午的生機飲食體驗餐,讓學員聽得到、看得到、吃得到,整個活動兩個半小時結束,最重要的精隨是創造親和的機會,邊用餐邊親和,一方面解答學員對於自然養生的疑惑,另一方便了解每個學員的需求與狀況,也因此,在三月份一開班的時候教院幾乎已掌握了八成的學員,且是有效名單。

三大宣傳管道,第一個宣傳管道:文化中心演講。台南市初院和文化中心每月固定合辦健康講座,由於合作已久,累積相當的口碑,因此每場觀眾接近百人,是一個相當成熟的宣傳機會,這次一部分的學員也是來自於文化中心的演講。第二個宣傳管道:25週年慶祝活動。透過25週年院慶晚會,邀請老同奮回來團聚,晚會現場特別製作了老同奮以往奮鬥的照片,重溫當年共同生活的點點滴滴,在這樣的氣氛下,拉近了老同奮與教院的距離,也因此,這次養生班有幾位是老同奮回來重新上課,不僅增加了上課的學員數,更重要的是老同奮回來一起奮鬥。第三個宣傳管道:天韻國樂團文化中心公演。樂團最容易打入群眾,透過音樂聚集人群,配合天人炁功服務,一方面以音樂放鬆心情,另一方面以炁功放鬆心靈,雙管齊下的結果,當天接受炁功服務的民眾相當踴躍,也打響了天帝教的名號。

 雖然自然養生班共有36位參加,但更重要的是如何引導學員持續奮鬥,直至加入正宗靜坐班,也因此,在五月份養生班活動結束後,教院將展開下半年的【延續養生班能量,進入正宗靜坐班】活動。延續養生班的生機飲食概念,每月舉辦一次奮鬥日,邀請學員回來敘敘舊,奮鬥日從午課開始,誦誥、靜坐後,享用生機飲食餐,下午安排講座、影片欣賞、讀書會等活動,強化學員對於修持、養生、天帝教的認識,繼而有信心等待十月份的正宗靜坐班,不會因為養生班結業而失聯,這便是奮鬥日設立的用意,目的便是凝聚學員向心力,保持與教院的互動。

除了奮鬥日外,由於文化中心演講活動每月皆有,因此文化中心的講座活動也是另外一個吸引學員參與的管道。當然,坤院的聯誼踏青活動亦是下半年的重點活動,透過郊外活動,建立學員與同奮間更深厚的友誼,也是強化學員繼續留下來奮鬥的另一個誘因。

簡而言之,台南市初院25週年,教院全體上上下下以實際的行動,展現25歲該有的宏教深度與因應時代潮流的彈性做法,相信這是蛻變開始。往後台南市初院將有更多符合時勢需求的創新做法,請大家拭目以待,見證我們的成長。

同奮們俯首捫心 極初大帝直指封靈

文號:(99)帝極(參)天字第三四八號
傳示日期:庚寅年十一月十三日辰時
極初大帝:
  天帝教以「生生不息,親親仁民,仁民愛物」為中心思想,這是一脈相傳於宇宙大主宰 玄穹高上帝天帝教教主「至仁無極境,玄德歸太空」之大慈大愛,同奮俯首捫心自問,自從入教之後,在滾滾紅塵為生活奔波而深受財、色、名、利污染薰習的凡心,屢經煉心奮鬥,是否凡心死道心萌生?須知惟有道心常住,方能融貫本教中心思想,自然流露仁心天性,所思所念,皆為天下人打算,為世界人類和平而奮鬥,堪當真正的救劫使者,封靈修煉,自然有成。
  本席駐世人間時已指出,同奮奮鬥的方式有兩種:犧牲奉獻與真修實煉。三十年來,綜觀人間同奮的奮鬥歷程,肯犧牲奉獻,出心、出力、出錢者頗為踴躍,惜以真正能做到「不為自己打算,不求個人福報」者並不多見,固然同奮肯犧牲奉獻,皆有功德,但仍不足以成就封靈,尚需努力,奮鬥以赴。
  能真修實煉,切實奉行四門功課培養正氣並勤參靜坐的同奮,懂得借假修真,鍛煉精氣神,創造新生命,實精神可嘉,惜以煉心功夫始終不足,或受財色誘惑迷途未返,或因妄想執著深重難化,或為教奮鬥心力不足,或對救劫使命消極怠惰,或欠缺恆心毅力,自修自了,凡此種種,欲修封靈,無異緣木求魚,空忙一場。

  本席期勉全體同奮,有志修煉封靈,成就人間仙佛,就要擴大思想領域,開闊胸襟,於日常生活中實踐天帝教中心思想,將勤誦兩誥的救劫心願,轉化於應人接物之中,展現學道愛人之風範,並一面積極弘揚天帝真道,

真正貫徹「不為自己打算,不求個人福報」心傳,奮行財施、法施、無畏施,乃至靈肉佈施,犧牲奉獻,奮鬥到底,封靈修煉自然有成於不知不覺當中。