從三界十方談寶誥以認識宇宙

從三界十方談寶誥以認識宇宙
彰化縣初院/施光旅
  什麼叫做三界:上至天為上界天曹,下至地為下界地曹,而世間中界為人曹,通稱三曹,也就是天、地、人三界。
  什麼叫做十方:東、西、南、北為四正方,加上東北、東南、西北、西南四隅方共八方而為八卦,再加上上、下兩方共稱為十方。而此三界十方就是整個宇宙的空間,並且無限量的向外繼續延伸,其維持整個宇宙運轉的動力就是宇宙的中心||鐳都,祂是一切動力的總源頭。太陽系是宇宙中最小的單位,太陽本身的能量也是來自宇宙中心──鐳都源源不斷的供應,才能帶動九大行星,也才有咱們地球人類的存在,也才有今晚同奮大家在此親和集會、談天說地的機緣。
空間與時間形成宇宙
  有了空間,還必需要有時間才能構成宇宙。但是時間的經過就會使萬物產生演變,譬如咱們人類一生的過程總離不開生、老、病、死,其中受了數不盡的苦,也有說不完的樂,苦樂自在各人心頭,但到頭來無論公、侯、將、相、士、農、工、商,榮華富貴全部都是過眼雲煙,再好的江山,再多的財富,還是無法真實的擁有,只是暫時的借用而已,因著肉體的物質生命終歸有盡期,到時候雙腿一伸就像曇花一現,霎那間船過水無痕,踏上撤手人寰的路途──回歸自然。其身後的結果,肉體變成黃土一坯,回歸物質的原位,所留下的精神生命──靈魂(或稱真我)是踏上永生之路呢,或者是淪入輪迴轉生之途呢,這就是要看個人的修持如何而定。
  由此可知,空間提供了萬物生存的要件,而時間操控著生死的輪迴,就連宇宙中的星群也像人類一樣,按照大自然的定律生生不息,循著成、住、劫、壞、空的順序,隨著時間的腳步,自「成」慢慢走入「空」,再由「空」慢慢轉入「成」,就這樣周而復始的演化著生滅無常的歷史軌跡。而今,宇宙間包括本太陽系在內共有35個系星地球正步入劫運之期,也就是所謂的三期末劫。為何會有三期末劫呢,因為自有天地以來,人類的文明日漸進化,物質的欲望日日增加,真性漸漸迷失,於是千方百計的競逐財、色、權、勢、無形中累積了無數的罪惡,引發了生生世世的冤孽,開始循環報復,終於爆發了浩劫的來臨。這都是眾生自己召來的劫數,但上天慈悲,藉著劫運的機會分期清理以懲惡勸善,搶渡原人,給人類一個再生的機運。所以三期者就是眾生自己造成的延康末劫,又名小混沌,也是每一盤古自寅會開物生人以來,宇宙一大總清平之過程。根據上天的記載,本地球已歷劫13次,而科學家最新的研究發現地殼翻新12次,已相當接近。
天曹應元寶誥的由來
  每次劫運的慘烈,都令諸天仙佛不忍,動了憐憫蒼生之心,秦聞金闕 上帝,願以己身而贖民罪,下塵了緣,其應運復元之悲願及顯化之聖蹟,蒼生一無所知。雖然上天存有總古以來之記載,但人間無從考證,而今又值世界悲劇重演,幸運遇上明師救劫,首席師尊的上靈清虛真人重主三期,為三期主宰統領延康,毀裝復至人間,於是有總編三期匯宗之提議,並邀集諸天仙佛分類撰著並蒙 玄穹高上帝親降御定暫計十類五十八目,其中第一類震寰類之第一目就是應元寶誥、這就是三期匯宗天曹應元寶誥的由來。
  河圖之數是八卦祖師伏羲皇於龍馬背上圖象所發現,易經上說河圖之數為
  天一生水地六成之
  地二生火天七成之
  天三生木地八成之
  地四生金天九成之
  天五生土地十成之
  因此天數1十3十5十7十9=25為陽數
  地數2十4十6十8十10=30為陰數
寶誥與天地之數相關
  天地數之總和為25十30=55又稱天地衍數,天曹應元寶誥中,水德王寶誥有一段誥文「太極定兮,二儀自臨,八卦更兮,風雲相聚,天一之水遍灑丹雲谷中,地六之龍運歸國脈之源」從這段誥文使咱們深深領悟到寶誥與天地之數的息息相關,脈絡相聯,以下就從1到10來談談與寶誥相關之所在,首先要說明的是,在數還沒有開始以前萬物皆歸0,而0就代表無極,而無極在寶誥中的聖尊有
  (一)先天 無生聖母 聖母為了宇宙生靈,亦是為了讓宇宙各有形、無形眾生有個朝禮對象,始於本宇宙特別設置宮殿,號稱無生聖宮,位於金闕東方上之靈覺天界。聖母在各宇宙皆設有行宮,分身無數,一一坐鎮宮廷,以母職而懷天下蒼生之憂,不忍見系星(指我們所處的太陽系)有三期災劫,命玉闕輔宰(三期主宰)下凡濟世,重開 天帝之教化,引渡億靈,歸返天闕。因為所有萬性億靈一切的一切都由此造化孕育出來的。
  (二)先天 鈞天上帝
  位居無虛妙境,鈞天玄宮,為一炁之祖,萬化之根,
 應元為幽冥之總宰,歷劫作蒼生之慈父,由一炁而化三清,那就是御清、尚清、泰清,由此而再炁化五老,一直分化無數,所以為萬化之根,並於應付劫運之時為所有星系的幽冥之總主宰,總管宇宙間地盤之事,為有形無形所有蒼生之慈父。
  (三)先天天樞總聖
 (1)位居太虛妙境中,無極天樞宮,存億兆文書之冊,歷總古渾噩之載
 (2)天盤運御經緯,萬象巧奪天功、銀珠川流,鉛屏明功。
  所有先天大老未曾來過凡塵投胎,純為先天一炁之大老前輩,尊居三清,五老之上,為諸天之尊,掌理凌霄寶殿的天機要件,從亙古以來宇宙間所有事蹟,均詳細加以記載,所有存有億兆的文書及冊籍,並駕御天盤星群的經緯之分佈與運作,包括宇宙基本單位──太陽系的形成與運轉。
  (一)無極的運作已一一介紹,接下來,由無極而生太極,也就是由0而生1,所以1就代表太極,太極就是有形的現象界,萬天至尊宇宙主宰 玄穹高上帝。
 (1)位居彌羅無極上,玄真靈覺中,渺渺紫金闕,巍巍太微宮。
 (2)蕩蕩總三界,歷劫主坤乾,萬天朝蒼穹,玄德歸太空。
 (3)御統全宇宙,無量行清平,行清平,春康同,十方總元帥。位於無極而統理太極有形的現象界所有星群,主宰各星群的天、地、人三界,但於每次劫運時為旋乾轉坤的主帥(副帥為三期主宰),總管宇宙間天盤之事,並無限量的主持宇宙間應劫系星(地球)三期末劫的大總清平之事宜,分為行、清、平、春、康、同六階段執行。
  (二)太極隱含二儀,二儀就是陰陽,所以天一生水而後地二生火,水火既濟,陰陽合抱而生萬物,所以2就代表二儀之陰陽。
  1、無生聖宮左相天機閣首席參議太虛子聖師祖
 (1)位居太虛妙境太虛上宮。
 (2)佐聖母,掌懿旨,宣化三界十方。
 (3)無始以來教化群迷,為諸天萬聖億靈之師。
 (4)每逢三期,無形、有形,法身普照三曹,分靈貫通今古。
  是首席師尊最原始的元靈,教導首席師尊煉成鐳炁真身,成就封靈,首席督統鐳力前鋒,長駐清虛上宮,輔助師尊上靈清虛真人三期主宰,是二儀中的陽極。
  2、無生聖宮右相天機閣主任秘書 玄玄上帝聖師祖
  (1)位居太虛妙境,太虛上宮
 (2)佐聖母,掌凌宵之文籍,制禮樂,總三曹之統籌
 (3)奉聖母之旨,劃定三曹道盤,秉金闕之意,規範人道倫理
 (4)三期之導師,宇宙散仙之祖,極樂之主持
  奉聖母之旨意將三曹道盤分成天盤、地盤、人盤以利分盤掌理,並秉承金闕玄穹 上帝之意,負責規劃人間之道德倫理,於三期劫運時為諸天之導師,並總管宇宙間人盤之事與 玄穹高上帝, 鈞天上帝,分掌天、地、人三盤。前年戊辰年,首席師尊於魚池鄉鐳力阿道場閉關修持時,教導首席師尊煉成玄炁真身,成就封靈首席正法文略導師,長駐清虛上宮輔助首席師尊上靈清虛真人三期主宰,是二儀中的陰極。
  (三)一炁化三清,天三生木而為三才,所以3就代表三才,三才就是天、地、人,在無極天有三位 上帝分掌天、地、人三盤的最高機構,而在金闕有由鈞天 上帝一炁化三清的聖尊,掌理設在金闕的三盤之事務,三位聖尊就是御清、尚清、泰清。
 1、御清:蕩蕩元始尊,就是元始天尊,掌理天盤。
 2、尚清:靈寶天尊,掌理人盤。
 3、泰清:太上老君,掌理地盤。
  而主管本太陽系天地人三盤的龍華會,分上、中、下三元,各有主宰之聖尊主持:
 1、彌勒古佛:天外之天,佛上之佛,龍華上元之主,掌天盤事宜。
 2、無始古佛:三期輔主宰,龍華中元主,掌地盤事宜。
 3、太靈殿主:應運平期軍陣之機參,下元雲程龍華之主宰,掌人盤事宜。
  (四)二儀生四象。地四生金,所以4就代表四象,也是護法,在金闕有四大元帥:
  1、金闕玄武大元帥有熊氏,歷劫作華夏之鼻祖就是黃帝
 2、金闕真武大元帥有巢氏:
 3、金闕天朋大元帥殷:
 4、金闕天佑大元帥子:
  (五)三清化五老。天五生土,所以5就代表水、火、木、金、土五行
  1、在金闕為五老
 (1)水祖:渺渺溟溟大天尊
 (2)火祖:性文至剛靈根
 (3)木祖:青玄至極聖
 (4)金祖:烈煉金精主
 (5)土祖:混混源源祖
  2、在中天氣性屬土,東天屬木,南天屬火,西天屬金,北天屬水
  3、在本太陽系有水德王火德王木德王金德王土德王,都具備有五行。
 (六)天一生水、地六成之。所以6就代表六合
 玄穹高上帝聖誥中有一段誥文:五聖捧玉科,六合慶大同
 天曹總讚中最後兩句:萬世開帝教,六合慶大同。
  地代表整個宇宙現象,也代表地球,十二地支把地球劃分成十二個地域,順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,分成子丑、寅亥、卯戍、辰酉、巳申、午未六組相對稱為六合,所以六合慶大同,就是指整個地球舉世歡騰慶祝世界和平、共進大同的意思。
 (七)地二生火、天七成之。所以7就代表七星,七政
1、北斗由七顆星組成,貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍
2、北極寶誥:璇璣玉衡齊七政,總天經地緯,御使統管萬星星王。
  齊七政就是太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。
  而太陽:日光大帝
   月亮:華光聖母
   水星:水德王
   金星:金德王
   火星:火德王
   木星:木德王
   土星:土德王
 (八)天三生木、地八成之。所以8代表八方、八卦,寶誥中有關八卦的誥文有:
 1、李特首相聖誥:執萬象更新之冊、掌八卦變換之機。
 2、金闕應元兵部尚書胡寶誥:一鳴沖開單秉八卦之奇。
 3、第四天激烈天天王寶誥:八卦更新時,太極懷中天,註易變爻冊,四象兩儀新。
 (九)地四生金、天九成之。所以9代表九大行星,九大星群。
 1、太陽系有九大行星:地球、金、木、水、火、土五星及天王星,海王星,冥王星。
 2、整個大宇宙分成九大星群,環繞著宇宙中心運轉,而整個宇宙的大空間就如一個時鐘的底盤,分成九格,其中就有成、住、劫、壞、空五格,九大星群就如一個與底盤一樣大的圓型時針,沿著底盤旋轉,如今,本太陽系所屬的星群正步入劫期這一格,所以會有三期末劫的災難,即將來臨。
 (十)天五生土、地十成之。所以10代表十方,十方就是宇宙的體
 太陽系:太陽加九大行星為10
 宇宙體:宇宙中心加九大星群為10因此10為先天之體,而9為後天之用,體用相輔相成為宇宙
人在無形宇宙的地位
  生存在此太陽系的人類,以有形的星際空間來講是太渺小了,但是在無形的性靈宇宙中,卻是十分重要的,說起這個問題必須從無形宇宙與有形宇宙,雙方間的關係來探討。
 1、無形宇宙:指的是一切性靈所組成的宇宙,他是無聲無息,對整個有形宇宙產生不可思議的調和力量。
 2、有形宇宙:乃是以地域、星群、太陽系所劃分
 3、無形宇宙:是用象天、氣天、理天,由縱斷面分劃區別。
 4、在無形宇宙中,是不憑藉其歷史、人文、科學、以及人種、地區,來作為無形靈界宇宙的進階根據。就是說不管你居住在何處太陽系,只要你能性命雙修,功德圓滿,悟宇宙修道之理,就可以打破宇宙時空的限制,運用無形和子的能量,到達適當的無形宇宙領域,依靈力所能及的範圍,去選擇象天、氣天、理天的居留權。
 5、無形宇宙中的象天群,就是現象界的有形世界,而居住在現象世界的人類,若不能突破肉體的極限,便對於氣天以及理天的境界,毫無所知,所以說,宇宙的定律:(1)無形涵蓋有形(2)無形運化有形(3)無形創造有形。
  現在可以開始談一談,有形人類是如何的重要,有下列三點:
 1、人類的居住環境適合無形靈界修行之用。
 2、人身獨有的精氣神經過修煉,可以產生與 上帝一般之鐳炁,其至極可以因之達到宇宙道源,而贊天地之化育。
 3、地球的歷史變化快速,上真高靈為了加速鐳炁之熱核反應,不管是應劫或是過劫,對於法身的修煉,皆有很大的幫助,談到這裡已深刻的瞭解,人在宇宙中的地位是這麼重要,所以應該好好的把握此生難得的機會,積極向上,樂觀,奮鬥,行人道,愛人類,依一定的規則去修行與鍛煉,自然可回到 上帝的身邊,為全宇宙的永久和諧而奮鬥。
  最後以:天梯難登今已登 明師難得今已得
      此生不將此身修 更待何生渡此身
  作為共同勉勵的心聲
  並以:「仁心念念懷蒼生,靈光片片通天人」,作為共同奮鬥的目標。

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