天帝教丙午年全球化劫禳災解厄

春季法會

净心立願 仁德行春

天人親和轉劫運

2026/5月2 日(星期六)

天極行宫 台中市清水區吳厝里吳厝路366號

是誰在春季法會 （凝菩貼文)

親炙過師尊的老同奮說過，師尊會砰砰拍著桌子駡，也會開懷大笑到假牙掉出來，師尊涵靜老人—天帝教第一大愛哭的名號，無人能超越。上課中、誦誥時，隨著心情激動眼淚就澎湃而下。是真的嚎啕大哭聲若洪鐘，哇！的一聲驚雷響，而不只是潸然淚下，不是眼眶泛紅哽咽無言。很難形容一個老人家，年過80，哭起來如忽然跌倒的稚子，看到走過來的母親，那份委屈那份疼，就”哇”的一聲!如黃河潰堤轟然四溢，淚水奔流入海般驚天動地，但是下一秒又開懷大笑，演繹心法「喜怒哀樂過即不留」
也許有人感到疑惑
道貌岸然的一代宗師！怎麼都不顧自己的形象?當我初次看到富士山祈禱大會影片，那個在千百人面前穿著長袍馬褂莊嚴肅穆，正跪叩如儀的偉案長者，叩首著叩首著忽然就哇!哇!哇!號慟崩摧，哭得不能自己，讓我心中震驚不已！但是再仔細一想師尊為什麼不顧場合、顏面直嚎的無法誦誥？他老人家在光幕前看到了什麼?是核戰的爆發?是福島核外洩，海嘯滔天霎時吞沒車輛、房屋、人命，當災難現前時人命脆弱如螻蟻霎時消亡!師尊的悲天憫人胸懷天下蒼生，看得的高度是我們難以想像的!但是身為師尊的弟子，接棒繼續為兩大時代使命，玉靈殿三大特定任務，而依然跪叩的我們，到底了解師尊心中的悲急痛心多少?感受到救劫的緊急與偉大多少?凡眼無知的我們面對老人家傳承下來的肩擔，我們是否扛下了責任，挑起責任了嗎?
師尊走了，師尊腳步急匆匆，為救劫而奔波，前方留下來的路，指引的方向，我們是否緊緊跟上?聖賢說齊家、治國、平天下，但事實上，天下不平哪有國，無國哪有家。烏克蘭領土上，哭泣別離卻毅然持槍上前線的士兵懂；難依難捨卻讓那一個個父親、兄弟、兒子走出家門的血親們，在道別時也懂，當強凌已到面前，不以血肉築長城又能如何?只有天下安，國在，家才能有啊!
而台灣的幸福人們，隔著螢幕驚呼福島海嘯席捲，驚嘆巴米揚大佛倒下，除了對ISIS恐怖組織咬牙，惋惜伊朗的玫瑰宮不復存在，現在我們也直接感受到了油價衝擊，民生物資全面漲價的壓力了吧!我們生活在世界大勢的蝴蝶效應之下，春期能順轉康同嗎?我們能夠如何?又該如何?
天帝教自從在人間復興以來，一直為國為家為天下，用膝蓋用汗水用一顆虔誠的心，奉獻一份能夠做到的力，祈求一個世界和平人心淨化的願，丙午年全球化劫禳災解厄春季法會，是我們同奮再一次的奮鬥，今年法會由台南初院主辦，南部教區全體總動員，共同圓成此次的殊勝因緣。
敏財掌教表示從99年，她擔任高雄縣初院（現在的鳳山初院）開導師，第一次主導春季法會活動，而後不論法會是在北部或是南部舉辦，她參加了無數次，一路走來看著工作人員的付出很辛苦，但是也一直在成長，現在法會地點定在天極行宮，不用再外租場地變換搬遷，讓同奮都能夠更方便的來參與，今年82歲的她再次擔任法會主任委員，以在帝教一路走來積累的經驗人脈再次奉獻給帝教，掌教謙虛表示「其實都是團隊在辛苦，她也就是幫忙，陪著大家而已」我問:「聽說今年募款是歷年來最好的?」掌教一貫的笑容溫和語音輕柔:「是大家為帝教的心啦!」她只是因為平常與各個教院多有互相支援互動交流，只要有人找她，不論做事或奉獻或募款，她一定鼎力幫忙，都是為天帝教，互相沒有第二句話。師尊也說錢都在同奮的口袋裡，看你怎麼去拿出來，所以這次的捐款也才能夠順利圓滿。若說有什麼也就是帶領大家到台灣省掌院、到台北掌院請掌教邀集各教院代表來親和宣導，也在神職會議上邀請。所以今年參加人數和募款都能有所突破，並且從預計的280萬在最終超過4OO萬。
法會的執行秘書乾盈說：「確定方向後，我們今年起跑的很早，各組都很付出，光是籌備會就開了8次，再加上8次會前會，不斷的聯繫、溝通、協調，雖說台南初院是執行單位，但每個教院都承擔了一部份的工作，嘉義初院負責三個法壇的司糾，新營初院協助庶務組法會後配送點心盒，鳳山初院是外場引導人員，高雄掌院擔任道務法壇佈置，屏東初院幫忙收發經典，天門堂人力支援，現場總務處的天極行宮，擔任起場地佈置、廁所清潔、膳食、交通….我們還發動南部教院誦誥2500萬聲，最後達成率97.8%（2452萬聲）。還組隊專程到北部、中部親和請大家提早報名，踴躍參加就是努力再努力一定要把法會辦好!
三軍未動糧草先行，但真正先行的，是先要算出人要吃多少?馬要嚼多少?行軍路線?運用人力?所有大事瑣事的預先計畫、安排分配，都是行政處這個法會最早動起來的第一先鋒，默默半年前就開始一點一滴規劃，從一個月前的宣導報名估算人數，到當天法會的第一站:廣播、報到，不論是同奮是貴賓，抵達，都用心接待，一直延續到法會結束送完點心盒。從分送口罩的小事到財務規劃募款的大事，行政處由早忙到晚，正必處長卻只謙虛說:「行政處就是”支援”。我們機動支援配合一切，目的就是法會圓滿。」
壓力大到說不出話來的法壇道務處處長緒三簡潔表示：「找人！法會需要100多個道務人員，希望適才適用。盡力溝通!演練兩三次了，一定要達成使命」。我說：「去年給我印象最深刻的，就是莊嚴有禮站在法壇門口的司糾，形像真好！」聽到讚美緒三嚴肅的臉，露出三秒鐘笑容，說「我們應該做的」，接著又說「道務沒有什麼好說的，做就對了！我要再去看看下午的場次人員，還是你們聊吧！」然後他就非常嚴肅的離開了，我心裡讚嘆果然是“道務”啊！
世界不太平，年年處處戰火動盪，而我們天帝教徒，以一天到七天的茹素，以一場春季法會持誦經典祈禱，我們這些蝴蝶啊!我們也能煽動世界的局勢嗎?我不知道!但是法會那一天，很多穿黃色上衣的小小兵，默默的傻傻的樂呵呵的在被分配的位子上，沒人看見也埋頭苦幹，有人拿著垃圾袋長尾夾，一間廁所一間廁所一趟又一趟的清理收拾，讓一千多人有乾淨舒爽的使用環境。交通隊七點就開始走動不停的調度指揮，讓無數小轎車.31台遊覽車都停放井然出入有序。
廚房裡八個大廚在油煙機轟鳴的烈火大灶前，揮舞著比手臂長的大鍋鏟，煮了一鍋又一鍋的好料理，自己一身汗水滿臉通紅，一杯又一杯的灌白開水，卻一口也吃不下，還笑著說「煮的時候就吸飽了!」65個廚房義工菜刀、刨刀、剪刀揮舞，有人切切剁剁4小時，最後手抖著，只能將碗放在桌子上，趴著將菜飯滑入口中，一邊還不好意思的道歉「我今天沒有禮貌了！」阿祖級的敏字輩老同奮70幾的80幾的 ，將滿頭白髮俯在翠綠菜葉前，用滿是皺紋的雙手，挑去黃葉撕下老莖，慢悠悠的說「這個我還會啦!我是卡慢，沒力氣煮了但是挑菜我還可以。」我笑著調侃華字輩的同奮「都當阿嬤的人了，是洗菜還是玩水啊?衣服都濕了，阿孫耶！會笑你喔。」同奮抖抖水，毛巾都來不及擦，嘴上說著「還沒洗完呢，自己同奮要吃的，要洗乾淨一點。」雙手不停又撈了一大盆的菜「快!快!切菜那邊要催了，哎呀!衣服濕了沒關係啦，等會大家吃完了，還要洗一大堆鍋子盤子」「從早上5點多大灶開火，7點出早餐，然後煮8大桶的仙草茶.梅子茶給同奮解渴、再趕緊準備1500人的午餐，雖然安排了會後點心盒，但是還是要準備善後工作人員，還有花東留宿同奮的晚餐，等洗好碗盤.收好廚房，清理好工作台，不知道10點可不可以忙完？」「昨天有四輛遊覽車的工作人員先抵達，晚餐加宵夜就忙到10點，今天還要10點，超人喔!」「哎呀!明天再休息啦!」
我穿著藍色道袍乾淨舒適的坐在大同堂，等待儀式開始，心中卻想這些人把自己搞得髒兮兮臭烘烘，說是來參加法會，卻連法壇也來不及進來，累得虛脫還笑容滿面，到底在傻樂什麼呢?我看著法壇前一盆一盆的蘭花，想到那天寂靜的夜，孤燈下天極行宮退去了白天的人來人往，無聲的空間裡只有花剪一聲一聲的喀嚓喀嚓響著，茸雜葉枝掉落在地板上的聲音很輕，工作的人沒有說話，像一隻蠶寶寶慢慢啃著一片一片的綠葉，花材在手中轉動修飾調整，然後安插到適當的位置，許久才一聲「這一盆好了，你先幫我搬過去，然後把那邊的那三大捆花材再拿過來。」「快半夜了，不然明天再繼續插吧?」我說。「不行!明天場地要佈置了，沒有空間，今天要插好，地板還要整理乾淨。」那個固執的聲音打敗了一切疲勞。「不然你過去幫忙遞劍蘭，平等堂一對大花瓶，一個人梯子一下子爬上去 ，一下子下來拿花材很麻煩。」「終於想到我了齁，這梯子都快被我爬斷了」另一個沉默終於也發聲，「沒有！沒有！你剪斷了一地的花梗，可是你的腿還沒有斷！」我趕忙找補，幾人哈哈一笑後，再度沉默下來，只有花剪又咔咔響起，當一盆盆鮮花完美綻放，這個夜晚注定平凡而不凡。
午夜了，當終於能夠走出天極行宮平等堂，抬頭仰起了彎太久的脖子，酸澀的手臂依然忍不住抬起，指向已經垂落西邊黯淡的星星，「星星還在喔，不過已經從光殿屋頂上方，爬到海邊的方向了。」一個低啞的聲音回答「星星要回去睡覺啦，我也要回去睡覺了，睏死了。」「歐不!不行!撐住!你回去要再開一個小時的車啊!」「那我先在這平等堂前台階睡一覺吧!」說的幾人都腿軟坐了下來，晚風徐徐，心中響起一位光字輩的同奮說過的話:「只要盡力去做，相信!深信!不要管結果如何?誦的經典交給仙佛去運化，信心自然轉氣運，相信天上的運化，人心一念轉，心思自清明，不信你看！法會後局勢絕對會清明！你看著好了，”禳”是甚麼意思?意義是甚麼?天帝教的春季法會正是教義的第三神論的具體表現。三月“瘋媽祖”幾千萬人求財求祿求福，而我們天帝教徒求甚麼?你不用去求!你就做你該做的!」

※春季法會來自全省各地教院的同奮在法壇裡誦經.誦誥為天下蒼生祈禱.我們這群廚房義工也在廚房裡為同奮的肚子奮鬥.8位大廚站在高溫超過40度的鍋爐邊不停的揮動鍋鏟.廚房義工們有的小跑步在廚房裡來回奔波.有的挑菜 洗菜.切菜忙碌的像小蜜蜂.即使汗流浹背.也不說苦.都是為了讓參與法會的同奮能夠填飽肚子去誦誥.誦經救劫.希望同奮們在吃飯時能夠有感恩.惜福的心.這群默默付出的義工不求回報只為能夠讓法會圓滿

活動照片︰會場外一小部分

維光樞機使者 序
在我們心底,童年時的母親永遠是美麗、溫婉、堅定、柔順的;她永遠像冬陽般暖暖的,最使我們無法忘記的是,那雙澄滴智慧的眼睛、與纖巧能幹的雙手,陪伴與支持我們一家六口,無憂地度過那段黄金童年。
青年時,父親在我們的心目中,是秀偉挺拔的西嶽華山主峰,而母親則是久經風雪的嶺頭寒梅。雙親給予我們兄弟的是生命導師,精神標竿,奮鬥典範。
當我們成熟時,我們益發從母親的言行中,發現傳統中國婦女的精神與德風。她是李氏家族的中心柱石;她是子孫的守護神;她是父親的神仙眷侶;她是中國傳統的傳燈人。
母親從來不把自己的得失榮辱放在心上,但她以丈夫的喜怒哀樂為自己的喜怒哀樂;兒子的榮譽成就為傲,永遠是李氏家族中最後一個歡笑者。

在《自立晚報》時代,母親由一個婉約的主婦,從廚房走進社會,與父親併肩奮鬥;這段時期我們才真正看到母親堅忍不屈,強韌不虛的真性情,真精神。她將克勤克儉持家的精神,轉換到了父親的事業上。
從這個階段開始,我們再看不到母親忙於女紅了;我們再聽不到她輕柔溫語。她是那麼幹練、細膩;有計劃、有方法、有步驟幫助父親處理最棘手的報務經理工作。由於母親的精打細算,使得父親可以無後顧之憂,為秉持理想而去奮鬥、去開創。
母親「出於佛」;父親「出於道」,兩人觀念差異,因而在天道上、人道上,

父親主張「造命」、「我命由我不由天」要突破因果律」、「要跳出三界外,不在五行中」。
母親則強調「天作孽,猶可違;自作孽,不可活。每個人應該為自己所種下去的因,承擔起應該承擔的果報。」
母親一生渡陰無數,即使受創、住院仍承擔無形渡陰的天命,不顧別人的勸阻;母親堅持:「除非陽壽已盡,否則這個擔子我是不可能放下的。。
行道助道60餘年,母親忽視自己身心疼痛,與人道上的各種危難,默默承擔執行初一、十五的超渡天命。她把所有的挫折,視作尋常的考驗,絲毫不認為可以憑她渡陰無數的功德抵消這些磨難。
因為,她的承擔、成全、不爭與惜物、惜福的身心言教,影響著耕樂堂李氏子孫及天帝教同奮。
如果每一個幸福的家庭,必定有一雙勤儉持家的主婦巧手;每一個成功傑出人物的背後,必定有一位默默奉獻讓他無虞匱乏的女人;本師世尊和李氏家族將這份榮譽都歸諸於母親一智忠夫人坤元輔教。
母親於民國86年帶著她未了的悲願,離開塵世。民國104年6月,天帝教退任首席使者辦公室出版母親的《回憶錄》《智水源流濟剛柔》,但因作者大哥(子弋·維生)撰寫時,卒壽體衰,翌年歸證無形,許多有關母親珍貴史實,未能詳實留駐人間,頗感遺憾。
我已是一位垂垂老矣近90歲的老人,亦是目前僅存的華山同奮,鑑於106年6月8日為坤元輔教證道20週年紀念,特地邀請坤院聯席委員會製作《坤元輔教奮鬥行誼》一書,呈獻給坤元輔教,希望同奮效法她老人家的奮鬥精神,並曉悟「家為教本」的重要,更踵武坤元輔教履踐天命,克盡「承擔、成全、不爭」的光輝情操。
該項提議經過討論與分工,決由坤院聯席委員會全權負責,並議請趙光武開導師負責主導相關採訪與編纂事官:趙光武開導師多次北上以前訪談方式，錄製我對坤元輔教的回憶,並經我授意匯總節錄《慈恩集》與《智清蘊,以及大哥(子弋·维生)、二哥(子堅·維公)與四・維剛)對坤元輔教的懷念,同時增增錄天上人間對坤元輔教的金勉、坤輔教的私房菜與嘉言錄,還有坤元輔教靈系叮嚀語,畢生大事年表⋯⋯⋯⋯⋯。

經過討論後,《坤元輔教奮鬥行誼》一書,分成「梅」、「蘭」、「竹」「菊」單元,編輯坤元輔教弼輔本師,權領坤院的行誼。
坤院聯席委員會主任委員敏堅樞機使者亦成立編輯小組,囊括坤元輔教首任祕書陳敏含、貼身侍女高敏膺(現為開導師),以及傳播出版委員會顧問呂緒麟教授、黃敏書、美編林月儀、國文老師退休的王雪幸,還有年輕一輩趙淑可、趙淑一、劉敬修等同奮,共同協助出書作業。經過1年多的努力,《坤元輔教奮鬥行誼》於民國107年正式發行,堪稱欣慰。

母親終其一生,謙稱她只是一個平凡的婦道人家,但這個「平凡的婦道人家」,其實何等不平凡!

尤其,母親一秉中國傳統婦女美德,追隨父親一首任首席使者,相夫教子,不辭勞苦;不畏跋涉,毫無怨言,始終支持父親,使父親無後顧之憂,締造天人齊贊之大功果。所以,父親才會嚴正說:「有朝一日,我能起飛,得有成就,實現我的願望,應歸功於汝母,子子孫孫,應該牢記!」

期待《坤元輔教奮鬥行誼》一書,能成為天帝教同奮不僅是坤道,也包括乾道,在困頓或無助時,一注奮起、勇猛、精進的活水源頭。

维光
民國107年(2018)9月

匆忙的人生，你需要休息嗎
晚上好睡嗎？心裡不自在嗎

暫時放下一切，好好靜下心來
讓身體自動的增加免疫力
一切放下，順其自然。
甩手、扳腳、靜心靜坐、天人炁功
就那樣的存在

靜心靜坐

靜坐是一門高深的功課︰
說簡單很簡單，只是姿勢正確，一切放下，放下一切。
說困難有點難，要一切不想，不想一切，進入靜到極點。
剛開始靜坐，雜思妄想紛飛，透過訓練，二到三個月，只要固定時間，持之以恆，即可漸入佳境。
『靜心靜坐』是天帝教針對社會中有心學習靜坐的人所推出一種簡單易學的方便法門這項靜坐要領非常容易，
人人均可以學會。靜心靜坐練習。

靜心靜坐益處

（一）袪除病源，身體健康。
（二）頭腦清晰，思維敏捷。
（三）情緒穩定，心胸開闊。
（四）精神旺盛，活力充沛，消除生活壓力，提高工作效率。
（五）培養正氣，養成規律生活習慣。
（六）修身養性，創造內心寧靜快樂。

（七）改善失眠、睡眠障礙問題。​

時間：11/9週四晚上7：30 連續9週（時間不方便可請假)

地點：在南市東區崇學路46號

電話：06-2693600 報名参加

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特別免費︰天人炁功服務︰

超過1萬人實驗幫助安心安眠。

天人炁功的原理

天人炁功調病的原理，簡單地說，就是調理者感於求調者誠心求治的念力（親力），而發心應之以慈悲的念力（和力），以廿字真言作為媒介，向仙佛聖真祈禱默祝，引來宇宙高級之能量（氣），以之除去求調者的致病因素，而達到療理的效果，基本上是人與人之親和力，加上人與神之親和力作用而成，其要訣為求診者及施診者均需竭誠為之，方能生效。

人具有生理、心理及靈識三種層次，彼此密切相聯，相互影響。因此疾病的產生，除了空氣污染、水質污染、病毒、病菌遺傳..等外，尚可追溯到長期的緊張焦慮導致內分泌失調產生的生理疾病或心裡學上所謂的精神官能症，以及在人類累世靈識的神秘影響下導致的種種身心失調症狀。

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坤元輔教證道於86年端午前一天

距今近26週年,今年鐳力阿鐳力道院、清涼精舍相繼動工,所以活動移到天極行宮舉辦

今年台南初院經敏首坤院執行長推動鼓勵下,敏穗第一位報名,緒罡第2位報名並鼓勵鏡更事務長参加,鏡更邀請祥自参加,祥自一口答應：你参加我就参加,祥馨也邀請之溫弘参加,並於前一晚到教院過夜,因一早7點就出發,乾盈参教長邀請化構協助開教車, 加上道玄也報名参加,一輛車8人滿滿一車,9點前準時到達.感恩化構來回都擔任司機,我可以輕鬆陪伴.因為我跟新車不熟,呵呵,開車也要有親和力,化護、凝衛、月吉、溫樂也開一輛前往感恩坤元日

今年由坤院彰化初院主辦,辦得有聲有色

天人交感師母如同親臨

主辦單位
坤院暨彰化初院
用心規劃佈置
坤元日活動
如同慈恩聖母親臨
唱坤元輔教頌時
誠心唱出親力
自然而然感召慈恩聖母的和力
自動連成一線
天人交感無法言語
就是感動感恩在心中
感恩今天所有的相遇

持續奮鬥

用行動感恩坤元輔教

照片89年坤元日舊照

新照見臉書

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid01RQaSdrdW8ZSRXv4hdun6uWQ2oRga7CHwmNXXyPwaHTxW4y3Ab2wxtBQS7w7eM4Sl&id=100002492247279&sfnsn=mo&mibextid=RUbZ1f

卷三 靜坐基本要領與靜坐研討（一）
■講述日期：民國八十年七月六日
■對 照：宇宙應元妙法至寶第二講

師尊於第三期師資高教班講授
■「靜坐要義」錄音帶文字稿

Ａ面
為了大家靜坐的姿態、動作要一致起見，所以我想今天首先重新來講一講靜坐的開始動作、姿態。一位乾道在這裡，一位坤道在這邊做示範，我看看大家：時間長了，這一期有第一期的，有先修第十期，中間差二十期，時間也有十年以上，大家動作都不一致，姿態也不一致，這邊來一位坤道。先坐下來，儘管時間相差十二年，但是基本動作還是沒有變動。在靜坐的時間最好不要戴眼鏡，不論是在家裡或者在光殿，在家裡要在淨室，夫婦同房的床上不能坐，最好要在淨室，或者在書房、客廳，空氣流通的地方。在家裡尤其要預備一爐香，或者檀香、或者線香一支，這個香就是信香，就是我們通知我們的監護童子及過往神明。坐下以前首先把大小便先處理好，在光殿或者是集體或者是一個人都要按照光殿的進殿儀式行禮如儀，在家裡同樣也要行禮，然後坐下來。坐下來以前首先要坐預備功夫，預備功夫就是把兩個腿要往前伸直，兩個手蓋在膝蓋上，兩個眼睛看大姆指，一面貫念我的像，就是想我的形容，心裡唸廿字真言三遍、五遍、七遍、九遍，唸的愈多愈好，使得你的心氣慢慢可以平和，對靜坐有幫助。軀幹要挺直，就是要挺胸抬頭，抬頭就是頭不要往上仰，我看到有好多同奮有的同奮頭往上仰，有的同奮頭低，這個都不對，一定要看前面，挺胸抬頭，就是基本上講我們在操場上的動作，抬頭，你的頭要望那裡啊？就是看前面，挺胸抬頭這是最正確的姿態。然後收腿，收腿以後，把兩個手要放在（就是照這樣子放，對）。

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在這個時間（收腿以後）就要唸「靜參訣」，默唸「靜參訣」，最重要的事就要唸靜參訣，還有其他很多的口訣。同時我在每一期第一天，開天門接引 授予 上帝的「護身神咒」，可能現在還有很多同奮沒有唸到「護身神咒」。「護身神咒」我等等再另外傳，只口授不能用文字傳授，等等再另外傳，「化身蓮花訣」有好多的訣，現在最重要的就是一個「靜參訣」、一個「護身神咒」，其他可唸可不唸，要唸也更好，不唸也無所謂，就在這一個時間。然後扣手印，乾道左手的左大指扣右大指，坤道右大指扣左大指，這個是成為一個太極。乾道左大指扣右大指外面四個指就是擺在外面，坤道。這個有一個固定的位置，放在下丹田，肚臍以下面叫下丹田，一寸二、三分，有固定位置，你的手要放在這個地方，有很多同奮放在榻榻米上面，不對，有個固定的位置，扣手印。然後舌尖舔上顎，不是抵，不是用力去抵，是舔，微微兒舔，舔著上顎，你一用力就沒有口水下來了，不用力，舔一舔這個津液就下來、口水就下來了，舔了上顎，上顎就在牙根的地方，上顎。然後眼睛，眼睛要一半開一半閉，原則上是一半開一半閉，但是你們各位現在坐了好久，也可以依你們的習慣，全部兩個眼睛全部閉起來也可以，不過閉起來有毛病，陰氣比較重，兩個眼睛，喜歡兩個眼睛統統張開也可以，但是散神，神容易散，所以折中的辦法，一半開一半閉，但是並不硬性規定，可以從大家的習慣。
從法華妙天接引下來。所以，在一切動作完成了，最後就是心裡面想一想 降（有一張單子，你們各位等等再看），首先降到天門，由天門落到髮際，由髮際降到兩眉中間的性竅，先
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天門到髮際，這叫 頂，由髮尖際到兩眉中間的性，天命之謂性，先天性就在這裡，兩眉中間，最後落到兩眼中間的命宮，兩眼一望一根鼻子，中間一個交叉點一個十字，就是英文叫 cross，就在這個地方，這個就是命宮，你起心動念默運一下子，下去以後你不要去管它了，有沒有下去都不要管它。就是最重要的﹕天帝教所以要大家修煉救劫急頓法門，就是因為 虛無大道自然無為心法，這一個動作只有天帝教法華上乘才傳授，世界上任何一個道門、任何一個教都沒有，所以最重要的這一點,大家要注意這一句,一定要默運祖炁 ,「祖炁 」就是上帝的靈陽真。
好，這樣子我就坐，開始就坐。軀幹要挺直，就是抬頭挺胸，你必需要挺直，這個軀幹是什麼？就是督脈，後面是督脈前面是任脈，就是中樞神經，最重要就是中樞神經，所以希望大家頭不要低，頭一低不到一分鐘就打瞌睡了，一定要看前，自己要振作一下子，剛開始學靜坐時要勉強一下子，假定覺得頭低了或者腰彎了馬上就身體振作一下子，挺挺直。這樣子坐，看看這個手腳對不對，手腳男女不同，男的是左腳在外面，女的是右腳在外面。這樣子坐，這個一個原則就是，左邊是陽、右邊是陰，這個左邊就是陽抱陰，女的是陰抱陽。這樣子坐坐的舒服，什麼叫舒服？什麼叫不舒服？不舒服，就是覺得心煩意亂就叫不舒服，心裡煩了，心煩意亂，覺得兩個大腿、小腿有點酸痛了、有點麻了，到處渾身就不對了，就是不舒服了，不舒服就不要坐下去了。
不坐下去也不能立刻就站起來，下坐還要按照上坐坐這樣程序要還原，兩腿要伸直。先把手印解開，解開以後把這個手放在這個地方（膝蓋），放個二分鐘、三分鐘，使得你的氣在身體裡面希望能夠讓它回流，能不能回流是另一個問題，原則上是希望它能夠回流。然後把兩個腿伸直，不是﹐還不行。我們兩個手

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掌上都有金光，就要把兩個手掌摩擦，最少要摩擦十五次，最少，要陽數，摩擦，摩擦了以後做按摩。第一﹐先按摩眼角，很多人有角膜炎，多按摩眼角；第二是按摩太陽穴，尤其是女同奮容易頭疼的毛病多按摩太陽穴；再按摩玉枕骨；再按摩前胸(胸腔)多按摩幾下；然後按摩督脈，就是中樞神經，尤其是在後面這個命門的地方，命門就是在第三、第四節脊椎骨的地方，命門要多按摩一下；然後兩個腰部、兩個肩膀；最後把兩個腿伸直、還原，還原後按摩膝蓋，膝蓋上很多人有關節炎，常常在自己打坐時按摩按摩，關節炎這種病就不容易發。
按摩好了腿以後，最重要一個動作，要扳腳，把這個腳掌用力往後扳，扳腳主要的用意，扳腳就是使得我們身體內部的濁氣、陰氣有一個管道可以讓它下面去排泄出去。這個管道在什麼地方？在腳的丫丫裡面，這就是我們排泄濁氣、陰氣的管道。所以靜坐的人能夠有香港腳是最好，不要去治它，假定你們平常兩個腳不癢，一坐，兩個腳丫丫裡面癢了，這個是好消息，你的陰氣、濁氣慢慢就要下去了。這一個動作最重要，扳腳，腳要扳，用力往後扳。上坐的時候倒無所謂，下坐的時候腳一定要扳，伸直往後扳，這個是我們與一般不同的就在這個地方。你下來仍舊要唸三遍廿字真言，然後起來。