天帝教教訊第九十九期 中華民國八十一年四月廿五日

法華上乘正宗靜坐班 乾先修十一坤先修四期同奮心得報告選粹

對五門基本功課的反省 台灣省掌院 譚緒彌

時間過得很快，受訓廿週，今天是最後一週了，究竟學得如何，對五門基本功課的反省，檢討一下吧！

一、奉行教則：

1 每次在天極行宮及台中主院誦誥靜坐時，就以廿字真言、逐字反省，檢討改進。
  2 每天在家中靜坐時，也以此廿字真言，逐字反省，檢討改進。
  3 對每一字均作正面的反省檢討，發現自己的優點缺點，加以改進。
  4 優點是：對忠恕正義仁慈禮廉等字，都能作到，尤以節儉成性，而至變成小氣。
  5 缺點是：對博孝公忍等字，未能作到，尤以覺明二字，更是執迷不悟，愚昧無明。
二、誦誥祈禱：
  1 從靜坐班開始到今天，已誦唸十一．萬五千遍皇誥，預計一年十個月誦完四十萬遍。
  2 誦皇誥時，我常兩眼緊閉，一心不亂的誦唸，甚至在認真反省廿字真言時，而忘記了跪拜，未能和大家行動一致。（不知誦誥時可否反省懺悔）。
  3 除迴向「聖慈確保台灣復興基地」，我亦迴向「聖慈三民主義統一中國」。（不知是否可以？)

4 鑒於蘇聯的改變自由民主，是由於戈巴契夫及葉爾欽的領導，因此，我亦迴向「中國大陸的戈巴契夫何在」，「中國大陸的葉爾欽何在」。（不知是否可以？）。

5 在光殿誦誥祈禱，感應無量，真是修道悟道的好地方。但是尚做不到唸得無心的境界，只有繼續奮鬥勤修苦煉，以求達到聖凡平等，天人合一的境界。
三、反省懺悔：
1 在家中每天早晚一灶香，並作二十分鐘的靜坐，藉以反省懺悔，每天遵行，已成習慣。因此，我才真正明白了曾子「吾日三省吾身」的真義，並且又能力行不渝，深感興奮。
2 在家中靜坐時，面對佛像兩邊對聯「佛力永扶家安宅吉，祖宗長佑子孝孫賢。」注視良久，反覆沈思，忽然想到我的子女都很聰明賢孝，甚感欣慰，應該感謝佛祖的保佑，可是我自己呢？因我遠離家鄉四十餘年，不能孝順父母，每念及此，不禁悲痛失聲，慚愧萬分。
3 在天極行宮及主院誦誥時，常反省自己的貪、瞋、痴，因而受到吃虧、受騙、忍辱、受難的苦果，不禁淚眼模糊，悔恨不已，竟以拜墊擦拭淚痕。

4 參加靜坐班最大的收獲，就是學會了反省懺悔。從不斷的反省懺悔中開闊了我的胸懷，也改變了我的人生觀，真是感謝師尊，受用不盡。

四、填記奮鬥卡：
1 填寫奮鬥卡，雖然簡單易行，但也是在提醒我們，不要忘記了各種項目，每項都要奮鬥，沒有奮鬥到的項目，要積極的奮鬥。
2 受訓前六週，未能認真學習，一切恍惚無知，後經光湘開導師的指導，教我研讀清虛宮弘法院講義，及師尊的精神講話選輯後，才認識到帝教的精深教義，開始積極奮鬥，受益頗大。
3 參加會禱會坐從未缺席，但很少參加親和集會，僅參加一次「讀書會」，由光贊同奮開示教義，解答問題，增加對帝教的認識，很有意義。
4 在天極行宮參加北區教院親和集會，聽到光南同奮的開示：「參加帝教同奮要改變作風，增加親和力，可使家庭幸福美滿，社會人際關係良好。」當時即能領悟其意義，深有同感，非常敬佩。
五、靜參：
1 在家中每天早晚一炷香，誠心拜佛，並小坐廿分鐘，藉以感恩感謝佛祖，自己反省懺悔，已成為每天必做的功課。
2 在天極行宮，前六週靜坐時，每次僅二十至三十分鐘· 的靜坐要義後，應付而已，以後，明瞭師尊的靜坐要義，即逐次加長靜坐時間為四十分、五十分、六十分，最長為九十分鐘，漸能認真靜坐，悟得靜坐的好處了。

3 在靜坐中，由于不斷的反省懺悔，明白了很多宇宙大道，貪、瞋、痴等妄念，亦逐漸消失；對往昔的業、魔，亦能心平氣和多了，不再計較名利，一切問心無愧，這樣才能放下一切，一切放下，一切不想，不想一切，只想培養正氣，才能達到靜坐最高境界！無心無念，無我忘我。

4 靜坐時，不知可否反省懺悔？

5 靜坐時，最忌妄念，但反省懺悔是否亦為妄念？
6 「富貴非吾願，帝鄉不可期」不求富貴，不求名利，更不求仙，不求佛。只求追隨師尊，一心靜修，不為自己設想，不求個人福報，緊跟師尊，願為師尊作先鋒，為拯救蒼生，完成天命而奮鬥。
  靜坐班結業了，廿週的學習，僅是皮毛而已，可能皮毛尚未學到；因為師尊的道行，是仰之彌高，鑽之彌堅的；師尊的文章講話，是可以看得到、聽得到的，可是師尊的天命道行，是無法看得到、學習到的。所以，只有等待以後參加高教班受訓時，再接受師尊的現身說法，親身指導吧！

抱病上課的體念    台北市掌院 蔡素珍

時間過得真快，一轉眼就過了二十週？今天是我們靜坐班的結業典禮，心中感到無比的興奮。回想起剛開始參加靜坐班時，因為我未滿十八歲，很可能沒有機會參加這期的靜坐班，但因師尊的慈悲，特准我參加。於是我抱著興奮的心情來參加靜坐班，在此期問，雖然身體常感到不適，但我仍堅持到底的來天極行宮上課。因為我覺得既然參加了，就要學一些東西回去。但是過了一個月，因為生病住院，所以有幾週沒來上課，但在醫院裡，心中一直很想到天極行宮上課，因為師尊要傳法技及天人黑功。而我此次參加靜坐班的目的，就是為了學天人炁功，將來可以幫助與我一樣因病受苦的人，所以我抱病來上課。現在已經要結業了，我也學到了天人炁功，希望我在結業之後，身體能夠早日康復，用我在靜坐班所學的，幫助更多的人。
  最後我更感謝師尊、師母，及所有關心和照顧我的人，在我病中給了我很大的精神鼓勵。

改變了孤僻個性   台北市掌院  梁靜固

時間過得真快，，靜坐班即將結業，想起這段日子，橫跨兩個年度，兩個城鎮，包涵了兩種心境的轉變著，那是「感謝」。

起初，簡直是打鴨子上架，在『極度』不情願的情況下，勉為其難地參加了靜坐班，事後想起兄姊的出錢出力出心，提攜我奮鬥的精神，著實令我敬佩，整個學習過程是零散的記憶，正因為特別要堅持「始終如一」的原則，亦無法保持寧靜安詳的心情，不管工作與課業交織的壓力，自己內心的矛盾無助曾是精神最大的負荷。個性使然，我是個孤僻的「獨行俠」，從不知「親和」的力量，能夠使自己改觀、成長。在一個善良的乾道同奮好心，提供了開悟的管道與方式，接連著許多靜坐班同學，有意無意地提供機會，讓自己認識了自己，也認識了別人。

對人與人的和平相處，從拒絕到正視，是進步的，如何堅定道心而獲感應，得喜樂，自己還沒有答案。但願澄清我「心」，與之同步成長奮鬥！

尋找生命的意義   台北市掌院  洪靜雯

想起當初覺得每個禮拜下清水的辛苦，到如今結業前的依依不捨，這中間的過程，內心的感受卻是無比的充實得之於帝教者太多、太多了！

以前也曾接觸過其他的宗教，然而在深入了解天帝教後，有一些來自心靈深處的微妙悸動，是以前在其它道場時所從未有過的，多年來，一直在尋找的生命意義，天帝教寬闊的宇宙觀，使我慢慢尋著答案的鎖鑰，於是初入帝教時的一些存疑，，不知不覺地丟開了，不是單為著來此覓得一處避難所，如今將生命完全地投入這裡，只因已打從心底裏肯定它。

很多前期同奮說，上完正宗靜坐班後，身心會產生很大的改變。我想，這真的是「如人飲水冷暖自知」。而自己的改變，的確很難用文字形容。這份內心微妙變化，除了來自誦誥、打坐，很多前輩同奮的那股積極奮鬥的精神渡化原人的慈悲心，更對自己的人生觀，產生潛移默化的影響。

觀望山下如星星般的燈火，下次再能有這樣眺望的機會，不知何年何月了，想起當初佛陀在菩提樹下開悟後，即走向人問的紅塵裡去。今天，通過正宗靜坐班洗禮的我們，當也有這樣的願力，秉出世之心，行入世之事吧！仰起頭，看到師尊銅像下的四個大字：「宇宙為家」，我不禁會心一笑。

急躁的我靜了下來   台北市掌院  魏靜獨
很榮幸能趕上此期的正宗靜坐，因為居住美國，雖早的嚮往，可是時間卻不能配合，這次與美國婦女會回國參加雙十國慶，此期正宗靜坐又延期開學，剛好趕上，加上敏份與敏齊的幫忙，和戴秘書長一起，師尊特別為我們在台北市掌院點道，真是難得的機緣。我周遭的朋友都很驚奇，因為我個性是屬於外向型，怎能靜坐得了？可是我毅然參加了，而且能貫徹始終直到結業，自己都覺得意外與高興。

這幾年來的遭遇並不是很好，所以心也就浮，飄浮不定的生活猶如浮萍似的，沒有根。但自從我參加靜坐班以來，我忽然覺得心踏實多了，不敢說在短短的百日內領悟到很多，但無可置疑的是我個性改了很多，不再那麼暴躁不少，不再那麼固執，把世事看淡了不少。師尊在靜坐班課時常說，今天可能是李四幫了坐們的忙，我們只要以愛為出發點，不求回報，廣結善緣，必然問心無愧，怡然自得。

在身體方面，我背部痛了好幾年，竟然也因為打坐有所改善，打坐對身心健康是無可置疑的，但是必須要持之以恆，雖然今日我們結業了，可是卻是我們奮鬥的開始，百日靜坐只是打基礎而已。希望自己能在精、氣、神方面下功夫，充實自己，進而改變自己的命運。

身心變得安頓充實    台北市掌院  杜靜奮

一、去年二月我參加靜心靜坐班，今年二月我自正宗靜坐班結業，一年來，帝教之於我，由開始的好奇及試探瞭解，轉變為目前的生活重心所寄，其問內心世界的轉換，不可謂不大。

二、我原是軍人，八十年元月退休告別嚴肅的軍旅生活，然長期在軍中養成的急躁習性難改；誦唸皇諧及靜坐使我原本急躁的性情，漸趨緩和，目前不僅感覺身心安頓充實，也豐富了對未知世界的嚮往。
三、第一次覲見師尊是在報名正宗靜坐班的面談，當時覺得師尊是一位精神嬰鑠的長他老人家以九十多歲的高齡。仍在奮鬥，令人由衷欽佩與感動。

四、台北班學員每週由台北乘車到達天極行宮後及課畢離開前，均由引導員帶領向師尊請安、致謝叩首，每次都有莫名的激動，尤以叩首的剎那，淚水總忍不住奪眶而下。

五、衷心感激師尊師母在身體尚未完全康復即授課及傳授法技！我發願努力習練並視為無價至寶，盡心盡力為帝教貢獻，不辜負師尊師母宏教苦心。

其他待續……