七點的誦誥有固定班底︰有身體硬朗的平正、緒訓、奮仁、鏡昌、雪紛、鏡幾、鏡允、緒運、緒罡、乾承、大向、林益充等參與。

八點會禱會坐︰安排的主儀與司儀都沒空來參加，臨時主儀緒漿，司儀由緒運充當，參與人員︰乾道有宏達、正性、正輔、乾奮、乾承、緒運、光存、緒進、緒罡、緒三、林益充坤道欣見敏雙師姐、鏡乘、凝尚、靜恰、純美、鏡允等共十九位參與會禱會坐。

感謝以前的同奮的付出，祈望有更多(忙於人道)的前輩回來與新進的同奮一起奮鬥。

另外節錄天人實學師尊以前在研究所的學員的講話 供大家參考！

天人學本第二講部份內容︰

…每一個研究所要有一堂專修科目，「天命奮鬥與時代使命的研究」列為共同必修課程，「天人合一研究」是合一所的必修課，「經典研究」改成共同必修課，「解剖學」、「生理學」是炁功所的必修課，「物理學」是文化所的必修課，要調整一下。

    你們參與天人研究學院四個研究所，後天的課程也就是所謂人間的課程，可以增加我們後天的知識，但最重要的還是在先天，開發你們的智慧，增強你們的靈力，逐步逐步使得你們可以解脫物理上的束縛，還是在坐功、在祈禱。皇誥一天念多少？打坐、誦誥是天人研究所基本的課程，否則天人之間的距離怎能拉近呢？一般的同奮因人道上的困擾，沒有機會拉近天人之間的距離─貫通天人，用什麼方法才能貫通天人呢？第一種是精神上的貫通，第二種是心靈上的貫通，貫通天心人心，靠什麼呢？靠打坐、靠念皇誥、靠祈禱、靠每天反省懺悔才能貫通天心人心，所以才能增加與開發你們的智慧。一般教院教職同奮都要天天念皇誥，來鐳力阿享清福不念皇誥啦！現在我規定每一天最少一個人要念一百遍皇誥，打兩坐。華山模式集體朗誦一百遍皇誥，不折不扣，這是參勤的部份。我在台中主院三天，聽到七點到八點到九點還繼續念，這些同奮都是外面趕來的，真是了不起。台南市就不同，多是家庭主婦趕在一大早六點半念一場皇誥，然後打坐再回家。各地教院都是這樣，難道來鐳力阿不念皇誥啦！不念皇誥天上與人間的距離永久拉不攏，所以現在規定一天要念一百遍皇誥。

天人學本第十五講部份

坐功完全靠個人自己，不是說因為來參加天人合一研究所兩年我來坐，兩年以後畢業了就不坐了，那這個坐功有什麼用呢？你想，像我坐了六十年了，我老早畢業了，畢業了多少次了，我還是在坐啊，對不對啊？不是為了來參與研究所來坐，這個就是不坐則已，坐了以後就是終身要坐。當然看環境，有許多地方，在各地教院服務的那當然機會都是很好，你要打三坐、四坐都沒有問題，如果不在教院，到了一般社會上面去工作，當然是不可能，不能按照我們自己的意志，比方說到機關裡去服務，到了午刻，午坐就沒有辦法。但是我也同很多人講，你到了午時你在自己．．．上面你閉了眼睛，養神養個十分鐘，人家也不知道你什麼事啊，是吧？靠個人自己，你們年紀輕，將來時間還長呢，對這個坐功要研究是無窮無盡，尤其是要養靈，養你們的元靈，或者養你們的封靈，將來封靈修煉成功了，有了身外之身了，有了法身了，我相信你們只要有願力、發願，打四坐，再念皇誥，再研究讀書，對你們的封靈都有莫大的幫助，最起碼有一個封靈，兩年、在研究所兩年，可以修煉成兩個，照你們現在發心打四坐，一面念皇誥。

如有疑問，歡迎指教與迴響！謝謝！