中華民國七十八年八月十五日 天帝教教訊第六十七期第六版

體天心之仁，行生生不息     · 呂光證·

在這次大專宗教生活營中，曾有學員問我什麼是宗教？是否每個人都需要宗教？一般人總認為宗教是一種心靈的寄託，然藝術、事業、嗜好也是心靈涵養之所在，因此大多數人均以為未必需要宗教，以美學、藝術、事功代替宗教似無不可，易言之，大家總認為「宗教」是失敗者的天堂，是空虛心靈的慰藉。因此成功者、心靈充實者，有必要接受宗教嗎？

上述是一般人對宗教之看法，那位學員也是．基於這種觀念提出他的質疑。那時我油然地想起了陳之藩，想起了每個教院都掛著的「天帝教之精神」。陳之藩曾說：「一件事的成功，出自於人者太多，出自於己者太少，要感謝的人太多了，因此就謝天吧！」我想這「謝天」就是宗教的基本動機，是一種感恩慈悲之心。然對帝教所倡乃言，非止於謝天，更進一步的以體天心之仁，效天心不息－我們並非止於叩首感謝上帝或讚美上帝，我們以天地之心為我心，所以要不斷誦誥化劫，救自己、救親人、救同胞、救世人；我們以「天行健，君子以自強不息」為勉，效法天體運轉不懈之精神。因此我在那時明白地回答那位學員，謝天就是宗教的基本動機之一，而帝教的「體天心之仁、效天心不息」是更積極的回報大宇宙的方式，如果你感恩大地供你立足，空氣供你呼吸，五穀供你生長，那麼你當有足夠的理由懷感恩的心來回報；來祈禱誦誥，有足夠的慈悲心來化劫行善，以實際行動來表現，才是宗教的正面一意一義。這是對那位學員的回答，也是對我自己的期許。