聖訓資料
文號：(102)帝極(參)天字第一一九號
傳示日期：癸巳年四月二十日巳時
首席督統鐳力前鋒：
佛教古德自誓曰：「寧可將身墮地獄，不將佛法作人情。」其大公無私、自律自重之氣度，足可供本教同奮深思與借鑑。
遴選樞機使者作業，已按計畫進度進行宣導，提名作業即將展開，本席再次提示：
一、傳道使者應盡忠職守，將參與投票視為履行傳道使者天命之義務，不輕言放棄，並以大公無私態度，選出真正能為教效忠、服務、奉獻的同奮，雖一票之微，卻影響深遠。
二、樞機使者亦當謹慎行使提名權，秉持公事公辦，絕不徇私的氣度，為教舉才，舉薦身心清白、言行篤實、道心堅定，有抱負遠見，能犧牲奉獻的同奮，納為新血輪，共謀樞機院蓬勃發展。
對於樞機使者遴選過程，天上非常重視，帝教總殿已成立專案，由本席（首席督統鐳力前鋒）帶領神媒，司職應化，人間務必慎重以事，配合無形運作，以期順利完成使命！
文號：(89)帝極(參)天字第三０七號
傳示日期：庚辰年六月廿四日辰時
首任首席使者：
同奮於今日之社會環境中修道不易，面對人道之橫逆，往往是不知所措，自信心不足又求助無門，又想求神問卜，以求心安。天帝教主張不為自己設想、不求個人福報，以拯救天下蒼生為己任，天下蒼生實包括大自然所有性靈、有生機者，我為人人，人人為我，即是生生不息的大仁大愛。現今生存領域空間暴戾充塞，循環不已，性靈飽受凶殺、殘暴之氣傷害，惟有藉由天赦顯降，撫慰飽受創傷之心靈，最重要還是人心能覺醒，認錯改過，斬斷人心的貪婪、私慾，天赦恩典自然降諸於身！
已經領受天命，成為人間神職之同奮，在磨難來臨之時，是不是忽略了「我命由我不由天」？以向自己奮鬥為起點，突破命定束縛的道理？培功立德能造命，誦誥救劫亦可以造命，真誠省懺改過更可以造命啊！
本席見仍有同奮為求安心，為求解惑，不能反求諸己，而尋求外力，這是捨本逐末的作法，今特別傳授「天人親和」之道法，引導同奮端正己心，真誠不貳，篤行天帝真道！做一個頂天立地的救劫使者。
天人親和之道法，惟誠心而已，平時以力行五門基本功課為基礎，內外兼修，性命雙修，提高熱準，欲求主動與天親和之時：「上光殿虔誠祈禱，稟明心中之疑惑，此時心思純正，不可有妄想、妄念，祈禱親力上達天聽，再虔心持誦《天人親和真經》乙本，持誦時不急不緩，口誦心惟，念念專注，持畢後即行靜坐，靜到極點，自能靈感泉湧，若有啟示！」
在進行前述行動時，當日配合齋戒茹素，以心齋為用，少言語以養一己之氣，誠心上達，親力透發，有感斯應。
本教基本經典《天人親和真經》是一本親天和人之寶典，真誠奮鬥的同奮真氣自持，正氣長存，常保天人親和狀態，一旦心有牽掛，心思雜亂，意念紛飛，感受不到天人親和的「福至心靈」，此時可以藉由《天人親和真經》的經力加持，加強天人親和，往內求，由心證，自可迎刃而解！
天人親和不因時、因地、因人而受限，正本清源之道在奉行教則，一心向善，即能常親常和，若好大喜功，妄想、私慾滋生，天人即不得親和。一旦感受到天上的慈悲啟發，內心應存恭敬，默默行事感恩，切不可自我標榜，同奮當引以為戒！
天道無親，常與善人，皇天無親，惟德是輔，一分耕耘，一分收獲，立定腳跟，在狂風逆境中，心不為所動，操持氣節，感天格地，自能天人親和矣！
第一次讀書會：寶誥研讀。講師敏史，共計有十多位同奮參與。看來大家對於讀書的需求是很需要的。畢竟加入天帝教這麼久，對於經典的瞭解還是很薄弱。
