專訪/楊靜聲開導師 照片提供/林道盡

編按：教籍在台南初院的敏曇（原靈為中天劫務府彩虹元君），係第三期高 級教職訓練班結業同奮，深諳「捨得」至理，在天極行宮助道興教系列，立足一 隅。 這是一個千里布施的佳話。

彩虹元君默獻資糧

「哲人雖已遠，典型在夙 昔！」敏曇同奮在天帝教的奉獻， 一生俯仰無愧於本師世尊的教化： 修煉急頓法門的要件「犧牲奉 獻」。 在台南初院中，敏曇是位列第 一的「奉獻仙女」；春風化雨的她 是位國小教師，曾為了解決嘉義初 院聘用專職的薪水問題，發願在任 教的學校，於課後輔導的所得輔導 費用裡，全額補貼嘉義初院專職的 薪水。 敏曇非大富人家，但有信仰、 有仁心、有義舉，這是她宅心仁厚 奉獻的美德。 每年天極行宮「春祈禮」前 夕，敏曇都會固定奉獻6,000元；多年來，未曾停止對龍王、龍神的親和禮敬，芳行 堪式。 捐輸助道遍及中南 敏曇同奮與先生道盡同奮是成功大學同學，二人婚後育有一子，住在公婆留下 的房舍，一面生活，一面修道、行道、助道，一直是台南初院「默默助財」的奉獻 者。 民國106年，敏曇的獨子因病回歸自然；她以兒子林昱廷之名奉獻極院、天安太和道場、台南初院、天門堂、新營初院等教院，合計550萬元。 敏曇在功德圓滿復命歸根時，發願遺愛人間，奉獻南部教區200萬元，並又指定捐款25萬元給天極行宮，其義行高山仰止，流芳後裔。

光理首席感念她樂觀奮鬥，無私佈施的坤德典範，榮頒覆蓋教旗表彰，並頒立 表揚狀。行宮管委會感念道盡、敏曇伉儷對行宮的奉獻，特將敏曇的芳名，高掛在 天極行宮「功德榜」～左聯「喜舍佈達三生德」、右聯「興道善立九重功」，永垂 典範，做為天上人間、崇功報德之依據。 生命的燦爛與飛揚，不經歷風雨，怎見彩虹！敏曇身為彩虹元君，我們深信彩 虹的兩端連接著天上與人間，即便斯人已遠，她的靈魂與精神都會雋永延續。

資料來源︰教訊雜誌第465期第69-71頁

二八、長期祈誦化戻氣,「保台護國」安家邦

中山真人:

吾逸仙,受 上帝 敕封為復漢使者,並蒙 上帝詔命爲天帝教天極行宮玉靈殿殿主,吾受此禮遇榮耀,焉能不矢志闡揚 天帝教化,早日完成 上帝所交付天極行 宮之三項特定任務。 吾欣見三民主義於台灣實行有此豐碩之成就,然對於兩岸不能早日達成和平統一問題仍耿耿於心,自中華民國政府撤退來台,吾於無形中等待機緣,策動大陸人心 民情之歸向,總翼望以和平方式解決問題,減少流血事件,至於同奮耳熟之大陸六四天安門事件,要求民主自由,即吾於無形中主導,然不料卻發生此一惨絕人倫悲憤之憾事,令吾自責不已!

首席乃是一位高瞻遠矚深謀遠慮之先覺者,適時將「保台護國方案」提報金闕, 由金闕下達專案處理,凡處金闕以下之諸神必須統籌配合此專案執行,此一方案 於金闕提報後,由吾首先響應,吾不忍見兩岸之中國人干戈相見仇視如敵,尤不忍見中華傳延之命脈毁於一旦,一旦兩岸動武,美國或蘇俄坐收漁翁之利,中國將永無揚眉之日,吾雖處於無形界,看似悠哉,其實不然,吾到處奔波運化,來往於台海之間,媒壓媒挾各方政要,方有今日兩岸之頻繁接觸,由原先之敵對，至今緩和局面,雙方各派代表商談解決「中國人的問題」。

    實際上在原行劫「台海專案」之執行,有不少内幕,吾今日就透露此一天機「台海專案」依行劫計劃,不只是免不了戰亂流血,應劫之傷亡更是惨重,因為大陸執掌軍權之政要始终未放棄「以武力犯台」之決策,時至今日他們仍保特此一決定 ,但由於人間首席將「保台護國」方案於金闕提報通過以後,無形神媒護持台灣安危,於台灣海峽之上空,形成一防護罩,派有天兵天將層層駐守,再配合帝教同奮由第一次保台護國法會至第三期保台護國法會,而至今日長期保台護國祈禱誦誥, 保護二千萬同胞之身家安危,台灣若不保,上帝的教化又怎能以此為根據地,對外宣揚呢?祈禱誦誥的力量真的驚人,不單化除了暴戾之氣,也將共產黨的氣焰大大的消除,因此而改變了整個行劫方案之執行,兩岸的關係也因此漸漸的明朗化。

  再者首席於無形中施以鐳炁真身大法,控制鄧小平先生之意念更為關鍵之一,給予他精神上、靈覺上再教育,促使他不會做出錯誤之決策,以免擾亂已控制住的氣運和局勢,凡此種種皆為參訓學員所不知,吾今日之說明除了增加各位對於誦誥信心以外,更期各位不要小看自己,無形的運化來自於有形的行動,沒有同奮們行動 、願力上之配合,無形的力量仍是推不動:天命仍要下達於人之執行,方能完成。

今天各位願力巧合齊聚一堂參訓,除了認真修煉以外,不要忘了對天上發的願力, 齊助首席早日完成第三天命「兩岸真正和平統一」,亦了了吾一樁心事,天人共贊 ,相信統一之日不遠。

民國八十二年七月十七日(癸酉年五月二十八日戌時)侍筆・・

第四期閉關聖訓

昊天心法與急頓法門一

──講授《天帝教法華上乘正宗靜坐基本教材》

8-1《本師世尊原音》

　　我看到訓導處每一個禮拜送來的報告，好像都是打四坐啊，天人合一所，這個敏隱是在修道院的。打四坐的人還不少了，八位加修道學院七位還有十五位打四坐的啊，是不是？

　　我們傳統靜坐，這個幾千年來的點經驗是重在自修自證，我們天帝教之前，天帝教的前身就是在宗教哲學研究社的時代，我們中國正宗靜坐班在六十八年開始的時間，那個時間天帝教還沒有復興，所以天帝教的前身的時代。在正宗靜坐班第一期到第五期，這是在台北的時代，從第六期開始就是台北班同台中班，正宗靜坐班的第六期也可以說是中部班的第一期，那個時間因為天帝教還沒有復興，所以正宗靜坐還是按照道家的一般的傳統的方法，也是我們同奮對靜坐的基礎常識有一點了解。

　　時代走到天帝教復興以後，天帝教靜坐的主流就是法華上乘，就是　上帝一脈相傳流到我們人間來的原則、原理，所以當時在正宗靜坐班開始的時間，也可以說參與正宗靜坐班的同奮都開始來一面自修、一面自證，我一句話講就是自己在暗中摸索、摸索的時代。我所公開告訴大家的也不過是一種基本的常識，至於講到功夫、靜坐的功夫，完全要靠自己來真修實煉。中國道家到道教幾千年流傳下來的關於靜坐的、修煉的原理、方法，是經過千千萬萬人的實驗而來的，大部分的是自己摸索、自修自證得來的。因為我們在中土、中國的大陸，當年我們的前輩都是跋山涉水到各方面去參訪高人，某然碰到幾個有緣的人大家在一起研究、切磋得到一點比自己高明的地方，回來再來下功夫修證。

　　「修」，談到修還容易「修煉」，難就難在「證」，就是這個功夫究竟做的對不對？下手的功夫、方向有沒有走錯？也沒有人可以請教啊，也沒有名師指點，同道中間也沒有互相早早晚晚在一起可以切磋，我覺得有疑問我可以問問你，你把你的經驗告訴我，所以大家是來切磋、研究，這種機會都沒有。因此稍微道心不堅定一點的就很容易受到磨考、受到阻力，自己將信將疑，也不敢還是坐下去、還是不坐，就在這種環境之下，中國古代的修道人真是進退兩難。

8-2《本師世尊原音》

　　所以我們知道古代的人說：修道人是車載斗量，而得道的人是鳳毛麟角。就是因為第一沒有名師，第二自己的同修的同伴也沒有，完全要靠自己來自修自證，所以你想他的疑問沒有方法可以解決，因此功夫就受阻力，信心不堅的人就是中途停止了、不坐了，怕走火入魔，就不敢再坐下去了。所以靜坐修道是談何容易啊？像我們天帝教正宗靜坐六十八年一直到現在你看看，有一百天的基礎訓練還有複訓班，還有高教班、師資班，一直到現在我們研究學院、修道學院真是可以說是中國自古以來從道家到道教歷史上沒有的。

　　而今天我們天帝教靜坐班的同奮、同修，我也很少聽到大家在研究靜坐的。因此，好像是去年、好像在第三期師資班、高教班結業的時間，我為了要擴大天人合一這一門功課，所以我特別組織一個「天人合一研究小組」，是不是去年第三期開始？（答：是）因為我們天帝教的教義《新境界》，這是我們天帝宇宙大道的開路先鋒，這個十年來，我們帝教的同奮對教義已經多多少少養成一個研究的風氣，也有人得到了相當的認識，但是對正宗靜坐，天人合一研究的功夫還沒有養成功公開研究的風氣。自從這一個小組成立以來，我也得到各方面的報告，有幾個教院，每一個月或者兩個月有一個固定的時間，大家來集會、來參與研究。從我在華山時代開始我自身對靜坐幾十年來的研究的心得，已經在《新境界》我們教義上我把心得的報告也公開出來，就是「精神的鍛煉」，也是我自身幾十年有關修煉的心得─精神的鍛煉。

8-3《本師世尊原音》

　　我是從二十歲開始學習靜坐，從盲修瞎煉的時代，不斷的參訪、請教，直到我皈宗蕭教主、拜門蕭教主。天德教的靜坐也是道家、道教一般的傳統的基礎，在當年在天德教的時代，我是忙於輔助蕭教主傳教，對自己靜坐功夫也沒有多大的幫助，直到我歸隱華山，才開始真修實煉，可以說我有今天一點靜坐的基礎，完全得力於華山八年的苦功而來，希望大家要注意：八年的苦功。儘管我一面在救劫，祈禱抗戰最後勝利，保留關中一方淨土，子午卯酉四坐的時間來下苦功，一面蒙雲龍至聖、崑崙山上這許多各位的祖師經常來指導，這一點是一般人所做不到。因此我在靜中得到無形的指示，逐步逐步走向法華上乘昊天心法急頓法門的方向，這個也可以說是我先天、後天共同摸索出來的一條合乎時代需要的一條大道。

　　所以我在華山八年，一面自修、就是按照這一個新的方向，就是昊天心法的方向下功夫修煉，一面就得到修封靈的成果，這個就是自修自證，我是證果。所以我第一位的封靈，上華山以後就是維法佛王，我修煉的封靈第一位的成果就是維法佛王。因為從道家到道教這個功夫是在肉體上用功，最後才能證道，才能陽神出胎，但是我上了華山，三期末劫已經開始了，中日戰爭已經爆發了，就是七七事變、蘆溝橋事變爆發了，就是日本侵略中國已經爆發，這個證明正在行劫的時間，所以在這一個行劫時代，在這一個環境、戰爭的環境，是絕對不許可在肉身上用功夫。因此在我在華山的時間，奉　上帝的恩寵，傳給我這個昊天心法同急頓法門，可以立地成就仙佛、得到身外之身。

8-4《本師世尊原音》

　　自從我們中國對日本抗戰得到最後勝利，我就奉命下山到蓬萊仙島準備接受我的第二個天命。從民國三十四年抗戰勝利，民國三十四年就是公元一九四五年，二次世界大戰結束，日本天皇無條件投降，我們中國對日抗戰勝利，到民國六十八年我創辦的中華民國宗教哲學研究社，公開傳佈中國正宗靜坐，這個中間有多少年啊？三十四年抗戰結束到六十八年也是三十四年吧。我們回想從對日抗戰勝利到我渡海來台，民國六十八年創辦、開創正宗靜坐，哎！其中經歷、我親身的經歷-顛沛流離，戰亂、奔波、逃難、戰爭，從大陸逃難啊，不可以言語形容；但是我的功夫並沒有因此停頓，甚而在這一段期間我也多培養了幾位封靈，同時隨著氣運的轉變、時代的進步，負起了我第二個天命─確保台灣復興基地的使命，其中的心酸同艱苦奮鬥，只有天上人間共同參與奮鬥的才能知道，時機急迫，所以才一面哀求　上帝特准天帝教重來人間，一面就用靜坐來號召原人來歸，因緣際會才有六十八年正宗靜坐班的開辦，我現在講到正宗靜坐班開辦為止，下一次再接下去，所以天帝教還沒有復興啊。

8-5《本師世尊原音》

　　這裡有一本《天帝教法華上乘正宗靜坐的基礎教材》，你們各位除了極少數的同奮以外，大多都參與正宗靜坐班，就是我方才談到正宗靜坐班，正宗靜坐班就是傳授你們基礎教材。當年你們參與靜坐班，我所講的這許多靜坐須知以及這許多基礎的教材，聽過、看過以後，我相信大家沒有時間去深入研究「深入研究」，看過、聽過回去放下，沒有去深入研究。所以今天修道學院的同奮，既然你們其他的學院來參與的同奮，就是要給大家再有一個機會，重新拾起、重新來研究，一面研究、一面自己靜坐「自修」，一面要給你們機會要來發問，提出問題來研究，希望大家要提問題，研究以後提問題，這個才叫「深入研究」。我們儒家孔老夫子要「溫故而知新」，「故」就是過去讀過的教材，現在重新要來溫習，重新再來研究、體會、發問，提出問題來發問。

　　因為過去沒有時間，一百天一哄而散，複訓班幾天功夫，粗枝大葉講一個概括，五十五天的高教班、師資班也沒有機會來深入研究。今天我要親身來主持，之後你們一面研究、一面打坐，看看功夫上還有什麼問題要提出來，要來證明：我這個功夫做的對不對？當然原則上是沒有錯，但是功夫要進步，要逐步逐步的修正，下手的方向是不會錯，都是一個大方向，這是很少數的人在下手的時間沒有按照我傳給你們的方法來坐，我相信每一期靜坐班或多或少總有幾個人在下手的時間就發生錯誤，這個一錯那就錯下去，沒有機會，自己也不知道。

　　修道學院、研究學院的同奮得到這一個深入研究的機會，現在大家翻開來看、看這一篇序言、一篇序文怎麼講的，先看前言。都有吧？

　謹按「法華上乘」一語，為天帝教正宗靜坐一脈相傳之專門名詞，是在明白宣告世人，帝教之正宗靜坐乃直接傳承教主　天帝之宇宙大道自然法則，為三期末劫時代自救救人急頓修煉之不二法門。

　　先研究這一段，這個幾句話先研究，再看什麼意思，這一頂帽子先看：「謹按「法華上乘」一語」：什麼叫「法華上乘」？

　　「為天帝教正宗靜坐一脈相傳之專門名詞」這個「一脈」這個「脈」字哪一位傳下來？就是　上帝的道脈就是「一脈」，傳下來這個專門名詞。　上帝這個坐功（？）就叫「法華上乘」。

　　「正宗靜坐」正統，就是　上帝的正統下來，所以提到「法華上乘」四個字拿出來，除非不知道、後學不曉得，先知先覺的人看到「法華上乘」就知道，喔，這個是　上帝的真傳，明明白白告訴世界上的人：天帝教的正宗靜坐是直接傳承教主。這裡還有不知道教主是哪一位的同奮，教主就是　天帝，就是　上帝，就是宇宙大主宰　玄穹高上帝，　上帝的、　天帝的宇宙大道、自然法則，　無生聖母同　上帝創造宇宙以後，就是運用大自然的自然法則，只能運用，不但能運用，還能管理。

　　「為三期末劫時代」，大家都知道啊，現在我們正在三期末劫的時代，三期末劫從什麼時間開始的？你知道嗎？光溫（？）什麼時間開始三期末劫啊？（答：民國二十年九一八事變）三期末劫我們這一個太陽系，我們這一個地球行星首先遭逢三期末劫，就是從民國二十年九一八瀋陽事變行劫開始。

　　「自救救人急頓修煉之不二法門」因為上天準備來搶救這個三期末劫，可以講一百年以前就已經在規劃、在做準備工作，所以投下去的資本很大。無形中的人力，就是仙佛聖真參與搶救三期末劫的，有正面行劫的，有反面救劫的仙佛聖真。所以這個三期末劫因為有六個階段「行清平、春康同」六個階段，從行劫開始到同劫沒有固定的時間，比方說是五百年、一千年，或者是一百年、兩百年，沒有固定的時間，可長可短。所以無形中要準備一批仙佛聖真來參與救劫的奮鬥的行列，怎麼辦？靠先天的仙佛聖真，也有很多的大老、先天的大老沒有到地球上來過的，對地球上的情況不了解，所以希望我們地球上的人修煉成為天上的神、神仙、神佛，比方說關聖帝君、呂祖、濟佛祖都是地球上的人修煉成神的啊，像現在我們天極行宮玉靈殿的正副殿主啊，像中山真人、中正真人，這個是我們地球上的人死了以後修煉成功，或是他後天、他沒有死以前有功德，「聰明正直謂之神」，像我們孔老夫子、孔夫子，地球上的人修成功的神佛，都不夠來應付將來這個六個階段這個劫運。

8-6《本師世尊原音》

　　所以希望從天上面下來的救劫使者，從我到你們各位，可以來加緊修煉，按照　上帝的針對三期末劫的時代傳授特別的急頓法門，就是修煉封靈的法門。不是修煉肉體，因為修煉肉體已經時間、環境來不及了，所以修煉封靈就是要按照　上帝特殊的心法─昊天心法、急頓法門來修煉，所以立地成就仙佛來補充大宇宙、大空間需要的，來搶救三期末劫的奮鬥的行列。這個是只有三期末劫時代才有昊天心法急頓法門，過去沒有，從來道家、道教沒有的，因為那個時間是太平時代，現在是亂世啊，你看看現在這個人心壞到不堪收拾，所以在非常的時代　上帝就要傳授非常的方法、修道的方法，這個方法就是「昊天心法急頓法門」，一面是自救、一面是救人，這個方法就是不二法門、沒有第二個，等到三期末劫一結束這個方法就收回去、沒有了。

　　所以從我方才講在華山時代開始，因為我上華山時代已經行劫開始了，再讀下去：

　回溯首席師尊於民國六十八年七月開始舉辦正宗靜坐班，引渡原人歸依帝門，當時由於中國人習於傳統修道的觀念，以肉身結丹為目的，講求把握本身真陰、真陽，運用調息、吐納、導引功夫，鍛鍊精、氣、神三寶，因此正宗靜坐亦依此一般靜坐基本法則開講，循序漸進，由有為而無為，最後回歸帝教先天虛無大道。

　　好！告訴大家：我在民國六十八年七月開始舉辦正宗靜坐班第一期什麼目的？為什麼要辦正宗靜坐？就是要「引渡原人歸依帝門」，原人已經下了凡了，在紅塵裡面啊，大家都被七情六慾、酒色財氣蒙蔽了，忘掉了當年下凡的目的了，總要有個人去點化他，先天嘛有仙佛聖真點化他的靈，後天嘛要有我們前期的同奮，先知先覺接引就是點化他，上面經過無形中已經有用了媒壓，用其他方法，把他的靈已經點、靈已經先了解了，要我們這許多原人、救劫使者這個凡體趕快不要在紅塵裡面再迷戀了，趕快現在已經到了非常的時代，三期末劫已經開始了，趕快跑到天帝教老家去吧，總要有一個人去接引他，一接引就進來了，就進了天帝教大門了。

　　所以我自己進來了，我也要希望要渡人家沒有進來的人，「自救救人、自渡渡人」，自己已經得渡的、引渡進來了，到了回到　上帝的老家來，也要去渡沒有進來的人，所以自救救人、自渡渡人，這個是天帝教的同奮，就是你們各位，對你們各位講的，你們的任務就是自己得救、自己得渡，就要去救人、就要去渡人，不要自私自利。有很多同奮，哎呀！我進來了，只管我自己就算了，這種是自私自利的打算。

　　因為在六十八年的時間，天帝教還沒有下來，那個時間正是蘇聯國際共產主義，他要想征服世界、赤化世界、奴役世界，把世界上的人通通做共產黨的奴隸，所以他要用種種的滲透的方法、顛覆的方法，把一個很太太平平的國家搞的亂七八糟，欸，他再從中取利，他去傳佈他的共產思想，一面蘇聯積極的擴張軍備，製造核子彈同美國對抗，那個時間對抗到最後就是決戰，就是世界大戰、打核子戰爭。所以在這一個時間，核子戰爭隨時隨地可以一觸即發，所以想想看核子戰爭如果起來了，我門台灣今天還能在鐳力阿上課嗎？

　　所以這個時間我認為世界上人類的命運隨時隨地可以發生毀滅、同歸以盡，因此我認為世界上所有的宗教─傳統的宗教、新興的宗教，什麼宗教的力量已經沒有辦法可以挽救、沒有辦法可以來影響蘇俄這一個魔王頭兒、總書記。

　　我那個時間是天人教的教主，因為蕭教主、天德教主已經在黃山、民國三十一年歸空了，但是　上帝的道統不可一日中斷，所以我在華山蒙　上帝的特恩封我為天人教主，所以我從華山下來是以天人教主凡體的身份準備到台灣來傳教，是三十八年。來了以後看這個環境沒有辦法可以傳教，我們剛剛從大陸三十八年政府撤退來的時間，台灣一無保障，有什麼保障啊？也沒有軍備，幾架破的飛機、幾艘破的兵艦，大陸撤退打敗的陸軍，一船一船的軍隊運下來、整編，我們的總統─先總統蔣公，坐了兵．到廣州去了，沒有總統、總統下野辭職，副總統李宗仁跑到美國去了，你看一個國家說沒有總統、沒有副總統，還成什麼體統？只有一個行政院院長─閻錫山，那個時間我們政府從南京撤退到廣州，名義上的政府在廣州，事實上的政府已經就是在台灣了。那個時間台灣最大的是東南長官，就是陳誠，陳副總統，後來當副總統，也是現在國防部部長陳履安的爸爸，你看當年他還是一個小孩子，現在他做了國防部的部長，民國三十八年下來的時候。

8-7《本師世尊原音》

　　那個時間我親身經歷啊，你們可能有幾個人還在不知在什麼地方，還沒有生下來啦，民國三十八年你們想想看，你們三十八年以後生的人，你們不知道在哪裡呢？因為我來了，你們也跟我下來，現在來了，現在到這裡來上課、來聽我講，當初你們不知在哪裡啊？想想看啊，三十八年你們有幾位在哪裡啊？那個時間真是危險萬丈，共產黨隨時可以把幾百萬的大軍投到台灣海峽來，那我們今天的歷史要重寫了。嗨！

　　美國政府杜魯門政府的國務卿叫愛契生，他發表一個白皮書，他就主張叫「Wash　hand」，他說你們中華民國的事情，從此以後不要來找我美國人，美國人把這個手洗洗乾淨了「Wash　hand」你要知道wash　hand什麼意思啊？你看看還有什麼道義呢？中華民國政府怎麼會從大陸到台灣來？都是你美國啊，你美國來干預我們中國啊，杜魯門總統派了一個馬歇爾到大陸要我們蔣總統同共產黨談和，你知道嗎？淑康，這段經過你看看。蔣總統就不願意見馬歇爾，王八蛋這個東西！所以蔣總統就跑到廬山去─江西廬山，避他，從南京到江西廬山，夏天去避暑去，就是你來我不願意見你，欸，馬歇爾「三上廬山」，曉得總統在廬山，他非要去不可，三次上廬山同總統商量，要你們國民黨同共產黨要和談，促成和談就是。這個一和談把大陸整個就談掉了，是這樣子談掉了，所以今天你要講道義，就是很對不起你們中華民國，當初我要你們國民黨政府同共產黨談判，所以造成功今天這個局面，如果講道義，你夠朋友的應該要表示啊，你今天到了台灣來，有什麼需要我能幫忙的，美國一定幫忙啊，這種才是夠朋友啊。所以你們要知道人世上、世界各國沒有一個國家講道義，只有現實、沒有道義，什麼叫道義啊？什麼叫道義啊？

　　最後我們政府撤退從大陸到台灣來，他來一個白皮書「Wash　hand」，混蛋！你美國還有講什麼正義？所以中華民國最大的敵人就是美國，我告訴你們。所以你們年紀輕的人，對這個近代史沒有好好看看、研究過的人，不了解當年這個經過。

　　所以當時這個環境這樣子惡劣，你美國不管，　上帝就要你管，嘿嘿，你不管吧，那個時間北韓、共產黨的政府打南韓，韓國自己分了南北了，就是自己打自己─北韓打南韓，那個時候已經兩個政府了，北韓打南韓，我們民主世界要保護南韓啊，所以聯合國就是下決議：制裁北韓，你不應該打南韓。聯合國出兵打北韓，幫南韓打北韓。這個毛澤東你看，在那一個時間，他要幫北韓，因為聯合國以美國為首組織一個聯軍，派麥克阿瑟當聯軍總司令，幫南韓打北韓，那個時間毛澤東他的關係很大，一面他可以打我們台灣，一面他同樣不打我們台灣就是幫北韓，出兵幫北韓打美國，他是兩條路，他走哪一條路他正在考慮，還是繼續出兵打台灣？　上帝就用特別的媒壓，壓入毛澤東的大腦要他幫北韓打美國，哈哈，　上帝的媒壓成功了，毛澤東發表宣言「抗美援朝」，他出兵抵抗美國、援助朝鮮，就是北韓，這個不得了，轟動全世界、驚動全世界了。

　　美國華盛頓得到這個消息了，就是因為美國不管我們台灣，不管中華民國，　上帝就要你管。你中國共產黨要打你了，看你怎麼辦？馬上當天晚上開緊急軍事會議，在總統府，馬上發表對抗共產黨，派第七艦隊到台灣海峽，十三航空隊到清泉崗，你們到天極行宮去上課，正宗靜坐去上課，要跑過清泉崗，清泉崗什麼？就是美國十三航空隊的總部，美國的飛機到台灣第一次，派美軍顧問團到台灣替我們訓練海軍、空軍、陸軍，這個不得了，這個消息第二天報紙上出來了，哈哈，大家人心安定了，過去大家怕啊，共產黨要打過來了，現在美國的飛機也來了，第七艦隊，海軍也到了我們台灣海峽了，有保障了，台灣就得救了。這個不要忘掉，你們啊！

　　過了幾年中美就重新簽訂共同防禦條約，台北有個協防司令，美國派一個協防司令啊，這個都是事實啊，中美合作的事實啊，中美共同防禦條約一直就維持到卡特總統廢止中美共同防禦條約，美國就承認中共，大概有二十年吧，有沒有二十年啊？

　　這一番話我每一期的正宗靜坐班，在天極行宮我都要講，我是根據事實，是就是是，非就是非，在　上帝的面前我們要講真是、真非，不能顛顛倒倒、顛倒黑白。所以你們儘管修道也好、讀書也好，台灣是不分我們、你們，同大家有切身利害關係啊，所以這個幾十年的歷史、近代史要研究啊，我講的都是事實，不是我自己編造出來的。所以我一再告訴每一期的正宗靜坐班，每一期好幾百人，上一期五百○一個人畢業了。我說我們台灣有今天這樣子安定繁榮，第一要感謝、叩謝　上帝，當年壓壓毛澤東要他出兵抗美援朝，因此美國的政策立刻就是援助中華民國，台灣才得救，才有今天的安定繁榮啊；所以第二要感謝我們先總統蔣公英明領導，把台灣這樣．．．．到具有今天這個局面，我們中國人要講良心啊，今天還有人說是要把我們蔣總統這個銅像砸掉你看看，這個良心何在啊？我一直講國民黨，包括蔣總統對不起大陸同胞，把大陸放棄了到台灣來，但是對得起台灣同胞。如果一個人沒有良心、沒有根，永遠不會得到好的結果─不講良心的話。

8-8《本師世尊原音》

　　為什麼今天我來打靜坐，還要講這一番話啊？這個就是事實，我提醒大家，我們如果共產黨來了，當年如果毛澤東幾百萬的大兵，不投在韓戰上，投到我們台灣海峽來，我講今天的歷史要重寫，我們還有時間來修道嗎？還能來談正宗靜坐嗎？你們去看看大陸行不行啊？所以我們談正宗靜坐為什麼有這樣好的環境？容許我們來修道，就不得不把這一段的歷史要了解，你們中間也有聽到我講過好多次，多聽聽也沒有關係，提高我們的警覺，提高我們的使命感，修道人就要講使命，第一要天命，第二你來幹什麼？你下來幹什麼？你來救劫的，救劫就是你的使命，第二要提高我們的感恩的心理，第二要感謝　上帝的慈悲確保我們台灣復興基地、沒要遭遇到共產黨的蹂躪，使得我們的老百姓，使得我們祖先的墳墓，我們的子孫能夠安居樂業，我們自己能夠來修道，我們要感恩圖報就是。

　　大多數的人我們一天勞勞碌碌為什麼啊？都是為父母、妻子溫飽，為生活、求生存，這個是明明白白告訴我們，這個幾十年來這個台灣在極度的危險的時間，怎麼過來的？一直到今天兩岸開放探親、交流，共產黨還一再不放棄對台灣要使用武力，但是他有條件：台灣要獨立，他要派兵過來要打；第二外國人到台灣來，他要派兵過來。要打，他有條件的。們每天看報紙，今天報紙上我們台灣有幾個團體到了北京去看北京國務院的副總理，還談這一個問題啊，他說你們台灣不應該向美國去買飛機啊，我們的代表就跟他講：因為你們始終不放棄對台灣用兵，所以台灣要求自保、自衛啊。這個兩個團體是工商界的團體去訪問的，所以他到今天還不放棄用兵，但是一再強調他是反對台獨，台灣要獨立他一定要派兵來，所以你們要想想還是要求安定？還是要台灣獨立？要獨立一定派兵，我百分之兩百證明，因為他共產黨就看看台灣老百姓這樣有錢，生活過的這樣子好，他不好意思馬上就派兵來把我們吃掉，他總要找一個理由，什麼理由呢？就是你們要獨立了，脫離我們中國了，那我們非要打不可。

　　所以我們的生命財產，我們兩千萬的同胞的生命財產，儘管　上帝確保台灣四十多年，但是今天我們還有很多的人並不感謝　上帝，他願意讓共產黨出兵來打過來，共產黨講的明明白白，對世界上的各國的人講，對我們的政府講，對於我們這裡派去的團體，派去的團體代表都是台灣同胞，你們今天看報紙，今天報紙上面頭條還有啊，昨天在北京的談話，他還是始終這一句話：反對台獨。所以我們還是希望安居樂業、安定繁榮，還是如果覺得我們太舒服了，日子過得太好了，那我們就希望他派兵好了，我們大家主張台獨好了，那我們覺得太舒服了，我們這裡還要研究打坐、還要成仙成佛了，好，讓他來打過來算了、同歸於盡啊。他要打過來很容易啊，老老實實講很容易啊，他的力量比我們大，現在啊，人力比我們多，你看十二億同胞，我們這裡兩千萬，差六十倍，土地大、人口多，他的兵力大，人多啊。之所以今天不能來的原因就是　上帝無形中確保他，我每天求　上帝：鄧小平不能死，鄧小平不死對台灣還有利，他不主張對台灣用兵，他還有多多少少受無形中的媒壓，他還知道中華民族，以中華民族的出發點。你們想想看：鄧小平一死，他內部就要大家爭權奪利、要奪兵權了，共產黨內部就要打了。共產黨內部一打當然對我們台灣有好處，讓他去亂，亂了就不會出兵打我們，但是大陸的面積大，他這個頭頭，軍權帶兵的人多，有的人主張要打台灣的，有的人不主張打台灣的，對台灣沒有好處，大陸內部一亂，對台灣一點沒有好處。

　　上帝固然愛護台灣同胞，確保台灣兩千萬同胞的生命財產四十多年，但是　上帝同樣也愛大陸同胞，大陸同胞也是中華民族的同胞，十二億的同胞。我們兩方面一打，台灣的精華完了，台灣打完了，四十年的建設的成果毀了，他幾個飛彈一來台灣就完了，不要用核子彈，普通的飛彈就可以。台灣完了，大陸也完了，一點精華都打完，元氣傷盡，我們大家冷靜想想看：今天我們跑到世界上哪一個國家去，他看到中國人，喔，大陸來的中國人，哎呀中國人了不起，現在你們四十年沒有發生內戰，大陸還有核子彈；聽聽台灣，哎呀！台灣雖然地方小，你們世界上最有錢的地方、國家你看。

　　現在世界上任何一個國家聽到台灣、中國人，你哪裡人？台灣來的，他也很看得起我們-有錢，聽到是大陸來的中國人，哎呀，你了不起，你大陸還有核子彈，他怕中國人，世界任何一個國家。如果我們兩方面打起來了，台灣也完了、毀滅了，大陸也完了，我們中國人將來到世界任何一個地方去，沒有地位了，人家看不起你了，沒有立足地，你們的子孫將來再到世界上任何一個國家去，說你們是大陸來的、台灣來的，哎呀台灣也打完了，也沒有錢了，一打，錢都沒有了，打完了。大陸也元氣傷了，台灣也元氣傷了，你看看我們中華民族還有什麼？在世界上面沒有地位了，不知要過幾百年以後，能不能翻身都不敢講啊。

　　所以大陸同台灣絕對不能發生戰爭，不能內亂、不能內戰，一定要向我現在，你們現在每天祈禱這個迴向文這樣：要達到、形成一個中國一個主義，才能兩岸真正和平統一，我們才能真正達到修煉昊天心法急頓法門的目的。台灣一直太平下去、安居樂業，我們一直就有機會，你們修道學院六年啊，可以讀下去啊，如果戰爭一起來通通回家去，放假了啊，還談修什麼道啊？所以我們談修道、談靜坐、談昊天心法急頓法門，不能不談現實問題。

　　所以大家要心連心、一條心，天天要上光殿祈禱、唸皇誥哀求　上帝確保兩岸早日和平統一，絕對不能發生內戰，自己同胞、兄弟國家，像伊朗同伊拉克兩個回教兄弟國家打了八年你看，我們台灣同大陸不要說八年，八個月都不行啊，大家要有這個常識、提高警覺啊。

　　我講課不是按照書本上講，我要發揮我的意見告訴大家，所以一課，這個前言只講了幾句，現在已經到了多少？十一點半了，也講不下去了，我這學期開的兩門課，一門就是今天的昊天心法急頓法門，還有一門是我的天命，我有時間我在鐳力阿，我現在在閉關，在閉關期間我不出去的啊，我原則上是一個禮拜一堂，假定我有時間、精神好，我一個禮拜講兩堂也可以啊，對不對？（答：對）今天就講到這裡吧，好吧！

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

般若波羅蜜多心經

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