冬至打坐 活子年一陽生

「一陽萌生從此日」,詩人陸游教你冬至靜坐!

冬至一陽生,是陰陽轉換的時刻。此時的陽氣就像春天的小樹苗一樣,才冒出一點點嫩芽,養它不要心急,否則就是拔苗助長。最好是靜養,減少消耗,不要干擾陰陽的轉化和陽氣的萌發,平心靜氣地等它自然而然地生出來。
詩人陸游85歲時,在冬至夜靜坐後寫下了一首詩:

一陽萌生從此日,老人堅坐午達夕。

渾渾上泝河流黃,赫赫內視神珠赤。

意思大概是:冬至這一天陽氣開始萌生,我就堅持打坐從中午到晚上來養生。河流、神珠都是修行人內視的一些景象,暫且不論。在這陰陽交替的時候,我們應該像古人提倡的那樣,保持身心平靜,同時順應陰陽之氣的自然升發,不作任何干擾。

《後漢書》中記載:「冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。」人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化,是上天賜予的福氣,這期間都應該安身靜體,連朝廷都是放假的。

《醫鈔類編》則說:「養心則神凝,神凝則氣聚,氣聚則神全,若日逐攘擾煩,神不守舍,則易衰老。」沒事少折騰,不要胡思亂想,把心收回來,讓神能「守舍」。思慮傷脾,脾傷則不善代謝水液,令人腫胖。

中醫認為:「語多傷氣,視多傷血。」看看寺里的和尚、觀里的道長,有修為的人平時大都雙目垂簾,來人都不多看一眼,話也絕不會多,惜字如金,不視、不聽、不語,只是個知道,就能減少消耗、保養元氣。

說到安身靜體,靜坐無疑是很好的方式,幫助內心「安住」下來。養成靜坐的習慣,能減少散亂、煩躁、焦慮,覺知變得銳利,思維變得清晰。先不必講求坐多久,剛開始每天能有3~5分鐘的時間就好,每天能有一點靜心的時間。

佛門有個「七支坐法」,就是靜坐時,身體有七個要點:

第一支:坐姿

以舒服的坐姿交叉盤坐。身體柔韌性不佳的話很難做到上圖所示的雙盤,不必勉強。靜坐之關鍵在「靜」,單盤或散盤亦可,能幫助放鬆靜定就好。

第二支:脊椎

脊樑直立,做到直而不僵,松而不懈。感覺脊柱像層層相疊的骨頭塊,從上往下的摞著,重量一節一節地往下傳遞,最後支撐在地上。

第三支:手勢

兩手心向上,左手在下承托,右手輕置於上。兩個大拇指輕輕相觸,這叫定印。這樣的手勢有助於讓內心處在安靜內斂的狀態。

第四支:肩膀

左右兩肩,稍微張開,以平整適度為宜。

第五支:下巴

前顎稍稍內收,但不是低頭,稍微壓住頸部左右兩條動脈即可,這樣能抑制大腦思考,讓大腦更安靜

第六支:眼睛

雙目微張,目光隨意確定的座前兩三米處,或者微閉。感覺就像外界的事物自己映入眼帘,而不是眼光往外搜尋。

第七支:舌尖

舌頭輕微舔上齶,猶如還未生長牙齒的嬰兒酣睡時的狀態。這在道家叫「搭鵲橋」,連通任督二脈。

七個要求,慢慢地去感知身體。在靜坐的過程建議用腹式呼吸,吸氣時,小腹輕微的向外擴展,呼氣時,小腹逐漸的內收,這樣腹式的呼吸把它放慢、延長,有助於身體的保養。可以去想像很美的自然場景,也可以專注呼吸,去聆聽均勻呼吸時產生的韻律。

①打嗝放屁,廢氣外排;

②大腿想使勁,這是肝腎二經受到拉伸;

③腰部力足,元氣漸足;

④背部通透,含胸拔背,膀胱經通暢;

⑤四肢力足,全身氣血旺盛;

⑥呼吸更暢,直入丹田;

⑦奇思妙想如泉涌,此為最爽。

不僅僅上述這些感受,堅持靜坐的好處多著呢。但也不必過於追逐,心身安寧就是福了。

文章來源:活法兒︰https://read01.com/Jjdkkg.html

新化我的老家

安行持廿字真言匾

(*)邀請同奮:
雪強、光存誠摯邀請台南初院、天門堂所有同奮,於111/12/11星期日早上10點,一起到我家來坐坐,親和,並為我家安座祝福、建立「行持廿字真言匾」及「家庭親和」合辦順利~~。

()短文分享 ()回顧:
記得十年前我住歸仁七甲里,也辦過一次家庭親和,當日又是颱風天又下雨,我和雪強前一天,上光殿祈禱稟告殿主、副殿主、總護法,祈望當天集會順利進行。蒙上蒼慈悲傾聽我願,當天午後風雨漸停,從親和開始到結束,真的停風停雨二小時多,感恩無形應化,果然來参加同奮很踴躍,約40~50位同奮前來我家,給我的家人非常好的印象,人旺氣也旺,非常感謝大家。

(*)祈願親和:
現在光存為了陪伴95歲年邁母親,已搬回新化區老家和我的母親同住,並訂於2022/12/11日(星期日)
開辦建立「行持廿字真言匾」開光及「家庭親和」,再一次敬邀同奮們光臨,襄助光彩,您的光臨是我們無比的榮幸,使我們增進奮鬥信心,道心永固,無始無終。感恩同奮們,讓我們共同再奮鬥,永不退志信念~~。

(*)期許再奮鬥:
回想我74/2/12日加入帝教奮鬥行列,再参加正宗先修一期以來,今已以過37年了,自我捫心自問反省,沒有作為貢獻給帝教及蒼生,遑論談及救劫、弘教、修持道果,亦自認愧對 上帝、師尊、師母 的栽培,空轉天道、人道生命。
104年入阿閉關進修:
参予傳敎十期閉關
本師世尊極初大帝給我黃榜
道評:
一念存心感至誠
引人入勝化痴愚
拾己為人行天命
救劫傳敎印師心

師尊慈悲栽培期許我
做為我加強奮鬥心志
永記銘心鞭策自已~~

(*)設立目的::
今設立安座,行持廿字真言匾唯一目的,警惕自已多加強奮鬥,誦誥、誦經,增進奮鬥修持熱準,亦祈大神媒佑於地方安寧。開列新化區行持廿字、親和第一站新據點。願:有機會弘敎渡人立新機,聯合有心奮鬥同奮,期許完成新據點設立,所以呢!邀請同奮們的光臨加持祝福,我倆合十感恩加上滿滿的感謝,亦備當日午餐,懇請記得登記,以利準備餐盒享用(全素)~~。

         (*)(*)(*)

雪強、光存、懇詞邀請
111/11/20日分享

行持廿字真言匾

學道深諳捨得至理 偉哉敏曇奉獻仙女

專訪/楊靜聲開導師 照片提供/林道盡

編按:教籍在台南初院的敏曇(原靈為中天劫務府彩虹元君),係第三期高 級教職訓練班結業同奮,深諳「捨得」至理,在天極行宮助道興教系列,立足一 隅。 這是一個千里布施的佳話。

彩虹元君默獻資糧

「哲人雖已遠,典型在夙 昔!」敏曇同奮在天帝教的奉獻, 一生俯仰無愧於本師世尊的教化: 修煉急頓法門的要件「犧牲奉 獻」。 在台南初院中,敏曇是位列第 一的「奉獻仙女」;春風化雨的她 是位國小教師,曾為了解決嘉義初 院聘用專職的薪水問題,發願在任 教的學校,於課後輔導的所得輔導 費用裡,全額補貼嘉義初院專職的 薪水。 敏曇非大富人家,但有信仰、 有仁心、有義舉,這是她宅心仁厚 奉獻的美德。 每年天極行宮「春祈禮」前 夕,敏曇都會固定奉獻6,000元;多年來,未曾停止對龍王、龍神的親和禮敬,芳行 堪式。 捐輸助道遍及中南 敏曇同奮與先生道盡同奮是成功大學同學,二人婚後育有一子,住在公婆留下 的房舍,一面生活,一面修道、行道、助道,一直是台南初院「默默助財」的奉獻 者。 民國106年,敏曇的獨子因病回歸自然;她以兒子林昱廷之名奉獻極院、天安太和道場、台南初院、天門堂、新營初院等教院,合計550萬元。 敏曇在功德圓滿復命歸根時,發願遺愛人間,奉獻南部教區200萬元,並又指定捐款25萬元給天極行宮,其義行高山仰止,流芳後裔。

光理首席感念她樂觀奮鬥,無私佈施的坤德典範,榮頒覆蓋教旗表彰,並頒立 表揚狀。行宮管委會感念道盡、敏曇伉儷對行宮的奉獻,特將敏曇的芳名,高掛在 天極行宮「功德榜」~左聯「喜舍佈達三生德」、右聯「興道善立九重功」,永垂 典範,做為天上人間、崇功報德之依據。 生命的燦爛與飛揚,不經歷風雨,怎見彩虹!敏曇身為彩虹元君,我們深信彩 虹的兩端連接著天上與人間,即便斯人已遠,她的靈魂與精神都會雋永延續。

資料來源︰教訊雜誌第465期第69-71頁

始院與天極行宮親和訪問奮鬥

分享者:始院參教司、教訊雜誌社總經理蔡光舒同奮
(參加人員:緒旺主委、靜盛親和組長、敏產前執行長、
光霸前主委、光久委員)
親和主題:運用親和小組的功能,

親和普查並加强同套的奮鬥心

111.12.13(=)17:00-18:30宣導親和暨晚餐
敬邀同奮參加

宣導重點︰

1多親和同奮回來奮鬥(少子化、教院傳承需引渡有原人)

2天極行宮春祈禮活動(全球龍王財源滾滾,等同奮來自取)

3一起完成玉靈殿三大特定任務(兩岸和平、民主自由和平中國)

長期祈誦化戻氣,「保台護國」安家邦

二八、長期祈誦化戻氣,「保台護國」安家邦

中山真人:

吾逸仙,受 上帝 敕封為復漢使者,並蒙 上帝詔命爲天帝教天極行宮玉靈殿殿主,吾受此禮遇榮耀,焉能不矢志闡揚 天帝教化,早日完成 上帝所交付天極行 宮之三項特定任務。 吾欣見三民主義於台灣實行有此豐碩之成就,然對於兩岸不能早日達成和平統一問題仍耿耿於心,自中華民國政府撤退來台,吾於無形中等待機緣,策動大陸人心 民情之歸向,總翼望以和平方式解決問題,減少流血事件,至於同奮耳熟之大陸六四天安門事件,要求民主自由,即吾於無形中主導,然不料卻發生此一惨絕人倫悲憤之憾事,令吾自責不已!

首席乃是一位高瞻遠矚深謀遠慮之先覺者,適時將「保台護國方案」提報金闕, 由金闕下達專案處理,凡處金闕以下之諸神必須統籌配合此專案執行,此一方案 於金闕提報後,由吾首先響應,吾不忍見兩岸之中國人干戈相見仇視如敵,尤不忍見中華傳延之命脈毁於一旦,一旦兩岸動武,美國或蘇俄坐收漁翁之利,中國將永無揚眉之日,吾雖處於無形界,看似悠哉,其實不然,吾到處奔波運化,來往於台海之間,媒壓媒挾各方政要,方有今日兩岸之頻繁接觸,由原先之敵對,至今緩和局面,雙方各派代表商談解決「中國人的問題」。

    實際上在原行劫「台海專案」之執行,有不少内幕,吾今日就透露此一天機「台海專案」依行劫計劃,不只是免不了戰亂流血,應劫之傷亡更是惨重,因為大陸執掌軍權之政要始终未放棄「以武力犯台」之決策,時至今日他們仍保特此一決定 ,但由於人間首席將「保台護國」方案於金闕提報通過以後,無形神媒護持台灣安危,於台灣海峽之上空,形成一防護罩,派有天兵天將層層駐守,再配合帝教同奮由第一次保台護國法會至第三期保台護國法會,而至今日長期保台護國祈禱誦誥, 保護二千萬同胞之身家安危,台灣若不保,上帝的教化又怎能以此為根據地,對外宣揚呢?祈禱誦誥的力量真的驚人,不單化除了暴戾之氣,也將共產黨的氣焰大大的消除,因此而改變了整個行劫方案之執行,兩岸的關係也因此漸漸的明朗化。

  再者首席於無形中施以鐳炁真身大法,控制鄧小平先生之意念更為關鍵之一,給予他精神上、靈覺上再教育,促使他不會做出錯誤之決策,以免擾亂已控制住的氣運和局勢,凡此種種皆為參訓學員所不知,吾今日之說明除了增加各位對於誦誥信心以外,更期各位不要小看自己,無形的運化來自於有形的行動,沒有同奮們行動 、願力上之配合,無形的力量仍是推不動:天命仍要下達於人之執行,方能完成。

今天各位願力巧合齊聚一堂參訓,除了認真修煉以外,不要忘了對天上發的願力, 齊助首席早日完成第三天命「兩岸真正和平統一」,亦了了吾一樁心事,天人共贊 ,相信統一之日不遠。

民國八十二年七月十七日(癸酉年五月二十八日戌時)侍筆・・

第四期閉關聖訓

線上天人學本 師尊 第23講

昊天心法與急頓法門一

──講授《天帝教法華上乘正宗靜坐基本教材》

8-1《本師世尊原音》

  我看到訓導處每一個禮拜送來的報告,好像都是打四坐啊,天人合一所,這個敏隱是在修道院的。打四坐的人還不少了,八位加修道學院七位還有十五位打四坐的啊,是不是?

  我們傳統靜坐,這個幾千年來的點經驗是重在自修自證,我們天帝教之前,天帝教的前身就是在宗教哲學研究社的時代,我們中國正宗靜坐班在六十八年開始的時間,那個時間天帝教還沒有復興,所以天帝教的前身的時代。在正宗靜坐班第一期到第五期,這是在台北的時代,從第六期開始就是台北班同台中班,正宗靜坐班的第六期也可以說是中部班的第一期,那個時間因為天帝教還沒有復興,所以正宗靜坐還是按照道家的一般的傳統的方法,也是我們同奮對靜坐的基礎常識有一點了解。

  時代走到天帝教復興以後,天帝教靜坐的主流就是法華上乘,就是 上帝一脈相傳流到我們人間來的原則、原理,所以當時在正宗靜坐班開始的時間,也可以說參與正宗靜坐班的同奮都開始來一面自修、一面自證,我一句話講就是自己在暗中摸索、摸索的時代。我所公開告訴大家的也不過是一種基本的常識,至於講到功夫、靜坐的功夫,完全要靠自己來真修實煉。中國道家到道教幾千年流傳下來的關於靜坐的、修煉的原理、方法,是經過千千萬萬人的實驗而來的,大部分的是自己摸索、自修自證得來的。因為我們在中土、中國的大陸,當年我們的前輩都是跋山涉水到各方面去參訪高人,某然碰到幾個有緣的人大家在一起研究、切磋得到一點比自己高明的地方,回來再來下功夫修證。

  「修」,談到修還容易「修煉」,難就難在「證」,就是這個功夫究竟做的對不對?下手的功夫、方向有沒有走錯?也沒有人可以請教啊,也沒有名師指點,同道中間也沒有互相早早晚晚在一起可以切磋,我覺得有疑問我可以問問你,你把你的經驗告訴我,所以大家是來切磋、研究,這種機會都沒有。因此稍微道心不堅定一點的就很容易受到磨考、受到阻力,自己將信將疑,也不敢還是坐下去、還是不坐,就在這種環境之下,中國古代的修道人真是進退兩難。

8-2《本師世尊原音》

  所以我們知道古代的人說:修道人是車載斗量,而得道的人是鳳毛麟角。就是因為第一沒有名師,第二自己的同修的同伴也沒有,完全要靠自己來自修自證,所以你想他的疑問沒有方法可以解決,因此功夫就受阻力,信心不堅的人就是中途停止了、不坐了,怕走火入魔,就不敢再坐下去了。所以靜坐修道是談何容易啊?像我們天帝教正宗靜坐六十八年一直到現在你看看,有一百天的基礎訓練還有複訓班,還有高教班、師資班,一直到現在我們研究學院、修道學院真是可以說是中國自古以來從道家到道教歷史上沒有的。

  而今天我們天帝教靜坐班的同奮、同修,我也很少聽到大家在研究靜坐的。因此,好像是去年、好像在第三期師資班、高教班結業的時間,我為了要擴大天人合一這一門功課,所以我特別組織一個「天人合一研究小組」,是不是去年第三期開始?(答:是)因為我們天帝教的教義《新境界》,這是我們天帝宇宙大道的開路先鋒,這個十年來,我們帝教的同奮對教義已經多多少少養成一個研究的風氣,也有人得到了相當的認識,但是對正宗靜坐,天人合一研究的功夫還沒有養成功公開研究的風氣。自從這一個小組成立以來,我也得到各方面的報告,有幾個教院,每一個月或者兩個月有一個固定的時間,大家來集會、來參與研究。從我在華山時代開始我自身對靜坐幾十年來的研究的心得,已經在《新境界》我們教義上我把心得的報告也公開出來,就是「精神的鍛煉」,也是我自身幾十年有關修煉的心得─精神的鍛煉。

8-3《本師世尊原音》

  我是從二十歲開始學習靜坐,從盲修瞎煉的時代,不斷的參訪、請教,直到我皈宗蕭教主、拜門蕭教主。天德教的靜坐也是道家、道教一般的傳統的基礎,在當年在天德教的時代,我是忙於輔助蕭教主傳教,對自己靜坐功夫也沒有多大的幫助,直到我歸隱華山,才開始真修實煉,可以說我有今天一點靜坐的基礎,完全得力於華山八年的苦功而來,希望大家要注意:八年的苦功。儘管我一面在救劫,祈禱抗戰最後勝利,保留關中一方淨土,子午卯酉四坐的時間來下苦功,一面蒙雲龍至聖、崑崙山上這許多各位的祖師經常來指導,這一點是一般人所做不到。因此我在靜中得到無形的指示,逐步逐步走向法華上乘昊天心法急頓法門的方向,這個也可以說是我先天、後天共同摸索出來的一條合乎時代需要的一條大道。

  所以我在華山八年,一面自修、就是按照這一個新的方向,就是昊天心法的方向下功夫修煉,一面就得到修封靈的成果,這個就是自修自證,我是證果。所以我第一位的封靈,上華山以後就是維法佛王,我修煉的封靈第一位的成果就是維法佛王。因為從道家到道教這個功夫是在肉體上用功,最後才能證道,才能陽神出胎,但是我上了華山,三期末劫已經開始了,中日戰爭已經爆發了,就是七七事變、蘆溝橋事變爆發了,就是日本侵略中國已經爆發,這個證明正在行劫的時間,所以在這一個行劫時代,在這一個環境、戰爭的環境,是絕對不許可在肉身上用功夫。因此在我在華山的時間,奉 上帝的恩寵,傳給我這個昊天心法同急頓法門,可以立地成就仙佛、得到身外之身。

8-4《本師世尊原音》

  自從我們中國對日本抗戰得到最後勝利,我就奉命下山到蓬萊仙島準備接受我的第二個天命。從民國三十四年抗戰勝利,民國三十四年就是公元一九四五年,二次世界大戰結束,日本天皇無條件投降,我們中國對日抗戰勝利,到民國六十八年我創辦的中華民國宗教哲學研究社,公開傳佈中國正宗靜坐,這個中間有多少年啊?三十四年抗戰結束到六十八年也是三十四年吧。我們回想從對日抗戰勝利到我渡海來台,民國六十八年創辦、開創正宗靜坐,哎!其中經歷、我親身的經歷-顛沛流離,戰亂、奔波、逃難、戰爭,從大陸逃難啊,不可以言語形容;但是我的功夫並沒有因此停頓,甚而在這一段期間我也多培養了幾位封靈,同時隨著氣運的轉變、時代的進步,負起了我第二個天命─確保台灣復興基地的使命,其中的心酸同艱苦奮鬥,只有天上人間共同參與奮鬥的才能知道,時機急迫,所以才一面哀求 上帝特准天帝教重來人間,一面就用靜坐來號召原人來歸,因緣際會才有六十八年正宗靜坐班的開辦,我現在講到正宗靜坐班開辦為止,下一次再接下去,所以天帝教還沒有復興啊。

8-5《本師世尊原音》

  這裡有一本《天帝教法華上乘正宗靜坐的基礎教材》,你們各位除了極少數的同奮以外,大多都參與正宗靜坐班,就是我方才談到正宗靜坐班,正宗靜坐班就是傳授你們基礎教材。當年你們參與靜坐班,我所講的這許多靜坐須知以及這許多基礎的教材,聽過、看過以後,我相信大家沒有時間去深入研究「深入研究」,看過、聽過回去放下,沒有去深入研究。所以今天修道學院的同奮,既然你們其他的學院來參與的同奮,就是要給大家再有一個機會,重新拾起、重新來研究,一面研究、一面自己靜坐「自修」,一面要給你們機會要來發問,提出問題來研究,希望大家要提問題,研究以後提問題,這個才叫「深入研究」。我們儒家孔老夫子要「溫故而知新」,「故」就是過去讀過的教材,現在重新要來溫習,重新再來研究、體會、發問,提出問題來發問。

  因為過去沒有時間,一百天一哄而散,複訓班幾天功夫,粗枝大葉講一個概括,五十五天的高教班、師資班也沒有機會來深入研究。今天我要親身來主持,之後你們一面研究、一面打坐,看看功夫上還有什麼問題要提出來,要來證明:我這個功夫做的對不對?當然原則上是沒有錯,但是功夫要進步,要逐步逐步的修正,下手的方向是不會錯,都是一個大方向,這是很少數的人在下手的時間沒有按照我傳給你們的方法來坐,我相信每一期靜坐班或多或少總有幾個人在下手的時間就發生錯誤,這個一錯那就錯下去,沒有機會,自己也不知道。

  修道學院、研究學院的同奮得到這一個深入研究的機會,現在大家翻開來看、看這一篇序言、一篇序文怎麼講的,先看前言。都有吧?

 謹按「法華上乘」一語,為天帝教正宗靜坐一脈相傳之專門名詞,是在明白宣告世人,帝教之正宗靜坐乃直接傳承教主 天帝之宇宙大道自然法則,為三期末劫時代自救救人急頓修煉之不二法門。

  先研究這一段,這個幾句話先研究,再看什麼意思,這一頂帽子先看:「謹按「法華上乘」一語」:什麼叫「法華上乘」?

  「為天帝教正宗靜坐一脈相傳之專門名詞」這個「一脈」這個「脈」字哪一位傳下來?就是 上帝的道脈就是「一脈」,傳下來這個專門名詞。 上帝這個坐功(?)就叫「法華上乘」。

  「正宗靜坐」正統,就是 上帝的正統下來,所以提到「法華上乘」四個字拿出來,除非不知道、後學不曉得,先知先覺的人看到「法華上乘」就知道,喔,這個是 上帝的真傳,明明白白告訴世界上的人:天帝教的正宗靜坐是直接傳承教主。這裡還有不知道教主是哪一位的同奮,教主就是 天帝,就是 上帝,就是宇宙大主宰 玄穹高上帝, 上帝的、 天帝的宇宙大道、自然法則, 無生聖母同 上帝創造宇宙以後,就是運用大自然的自然法則,只能運用,不但能運用,還能管理。

  「為三期末劫時代」,大家都知道啊,現在我們正在三期末劫的時代,三期末劫從什麼時間開始的?你知道嗎?光溫(?)什麼時間開始三期末劫啊?(答:民國二十年九一八事變)三期末劫我們這一個太陽系,我們這一個地球行星首先遭逢三期末劫,就是從民國二十年九一八瀋陽事變行劫開始。

  「自救救人急頓修煉之不二法門」因為上天準備來搶救這個三期末劫,可以講一百年以前就已經在規劃、在做準備工作,所以投下去的資本很大。無形中的人力,就是仙佛聖真參與搶救三期末劫的,有正面行劫的,有反面救劫的仙佛聖真。所以這個三期末劫因為有六個階段「行清平、春康同」六個階段,從行劫開始到同劫沒有固定的時間,比方說是五百年、一千年,或者是一百年、兩百年,沒有固定的時間,可長可短。所以無形中要準備一批仙佛聖真來參與救劫的奮鬥的行列,怎麼辦?靠先天的仙佛聖真,也有很多的大老、先天的大老沒有到地球上來過的,對地球上的情況不了解,所以希望我們地球上的人修煉成為天上的神、神仙、神佛,比方說關聖帝君、呂祖、濟佛祖都是地球上的人修煉成神的啊,像現在我們天極行宮玉靈殿的正副殿主啊,像中山真人、中正真人,這個是我們地球上的人死了以後修煉成功,或是他後天、他沒有死以前有功德,「聰明正直謂之神」,像我們孔老夫子、孔夫子,地球上的人修成功的神佛,都不夠來應付將來這個六個階段這個劫運。

8-6《本師世尊原音》

  所以希望從天上面下來的救劫使者,從我到你們各位,可以來加緊修煉,按照 上帝的針對三期末劫的時代傳授特別的急頓法門,就是修煉封靈的法門。不是修煉肉體,因為修煉肉體已經時間、環境來不及了,所以修煉封靈就是要按照 上帝特殊的心法─昊天心法、急頓法門來修煉,所以立地成就仙佛來補充大宇宙、大空間需要的,來搶救三期末劫的奮鬥的行列。這個是只有三期末劫時代才有昊天心法急頓法門,過去沒有,從來道家、道教沒有的,因為那個時間是太平時代,現在是亂世啊,你看看現在這個人心壞到不堪收拾,所以在非常的時代 上帝就要傳授非常的方法、修道的方法,這個方法就是「昊天心法急頓法門」,一面是自救、一面是救人,這個方法就是不二法門、沒有第二個,等到三期末劫一結束這個方法就收回去、沒有了。

  所以從我方才講在華山時代開始,因為我上華山時代已經行劫開始了,再讀下去:

 回溯首席師尊於民國六十八年七月開始舉辦正宗靜坐班,引渡原人歸依帝門,當時由於中國人習於傳統修道的觀念,以肉身結丹為目的,講求把握本身真陰、真陽,運用調息、吐納、導引功夫,鍛鍊精、氣、神三寶,因此正宗靜坐亦依此一般靜坐基本法則開講,循序漸進,由有為而無為,最後回歸帝教先天虛無大道。

  好!告訴大家:我在民國六十八年七月開始舉辦正宗靜坐班第一期什麼目的?為什麼要辦正宗靜坐?就是要「引渡原人歸依帝門」,原人已經下了凡了,在紅塵裡面啊,大家都被七情六慾、酒色財氣蒙蔽了,忘掉了當年下凡的目的了,總要有個人去點化他,先天嘛有仙佛聖真點化他的靈,後天嘛要有我們前期的同奮,先知先覺接引就是點化他,上面經過無形中已經有用了媒壓,用其他方法,把他的靈已經點、靈已經先了解了,要我們這許多原人、救劫使者這個凡體趕快不要在紅塵裡面再迷戀了,趕快現在已經到了非常的時代,三期末劫已經開始了,趕快跑到天帝教老家去吧,總要有一個人去接引他,一接引就進來了,就進了天帝教大門了。

  所以我自己進來了,我也要希望要渡人家沒有進來的人,「自救救人、自渡渡人」,自己已經得渡的、引渡進來了,到了回到 上帝的老家來,也要去渡沒有進來的人,所以自救救人、自渡渡人,這個是天帝教的同奮,就是你們各位,對你們各位講的,你們的任務就是自己得救、自己得渡,就要去救人、就要去渡人,不要自私自利。有很多同奮,哎呀!我進來了,只管我自己就算了,這種是自私自利的打算。

  因為在六十八年的時間,天帝教還沒有下來,那個時間正是蘇聯國際共產主義,他要想征服世界、赤化世界、奴役世界,把世界上的人通通做共產黨的奴隸,所以他要用種種的滲透的方法、顛覆的方法,把一個很太太平平的國家搞的亂七八糟,欸,他再從中取利,他去傳佈他的共產思想,一面蘇聯積極的擴張軍備,製造核子彈同美國對抗,那個時間對抗到最後就是決戰,就是世界大戰、打核子戰爭。所以在這一個時間,核子戰爭隨時隨地可以一觸即發,所以想想看核子戰爭如果起來了,我門台灣今天還能在鐳力阿上課嗎?

  所以這個時間我認為世界上人類的命運隨時隨地可以發生毀滅、同歸以盡,因此我認為世界上所有的宗教─傳統的宗教、新興的宗教,什麼宗教的力量已經沒有辦法可以挽救、沒有辦法可以來影響蘇俄這一個魔王頭兒、總書記。

  我那個時間是天人教的教主,因為蕭教主、天德教主已經在黃山、民國三十一年歸空了,但是 上帝的道統不可一日中斷,所以我在華山蒙 上帝的特恩封我為天人教主,所以我從華山下來是以天人教主凡體的身份準備到台灣來傳教,是三十八年。來了以後看這個環境沒有辦法可以傳教,我們剛剛從大陸三十八年政府撤退來的時間,台灣一無保障,有什麼保障啊?也沒有軍備,幾架破的飛機、幾艘破的兵艦,大陸撤退打敗的陸軍,一船一船的軍隊運下來、整編,我們的總統─先總統蔣公,坐了兵.到廣州去了,沒有總統、總統下野辭職,副總統李宗仁跑到美國去了,你看一個國家說沒有總統、沒有副總統,還成什麼體統?只有一個行政院院長─閻錫山,那個時間我們政府從南京撤退到廣州,名義上的政府在廣州,事實上的政府已經就是在台灣了。那個時間台灣最大的是東南長官,就是陳誠,陳副總統,後來當副總統,也是現在國防部部長陳履安的爸爸,你看當年他還是一個小孩子,現在他做了國防部的部長,民國三十八年下來的時候。

8-7《本師世尊原音》

  那個時間我親身經歷啊,你們可能有幾個人還在不知在什麼地方,還沒有生下來啦,民國三十八年你們想想看,你們三十八年以後生的人,你們不知道在哪裡呢?因為我來了,你們也跟我下來,現在來了,現在到這裡來上課、來聽我講,當初你們不知在哪裡啊?想想看啊,三十八年你們有幾位在哪裡啊?那個時間真是危險萬丈,共產黨隨時可以把幾百萬的大軍投到台灣海峽來,那我們今天的歷史要重寫了。嗨!

  美國政府杜魯門政府的國務卿叫愛契生,他發表一個白皮書,他就主張叫「Wash hand」,他說你們中華民國的事情,從此以後不要來找我美國人,美國人把這個手洗洗乾淨了「Wash hand」你要知道wash hand什麼意思啊?你看看還有什麼道義呢?中華民國政府怎麼會從大陸到台灣來?都是你美國啊,你美國來干預我們中國啊,杜魯門總統派了一個馬歇爾到大陸要我們蔣總統同共產黨談和,你知道嗎?淑康,這段經過你看看。蔣總統就不願意見馬歇爾,王八蛋這個東西!所以蔣總統就跑到廬山去─江西廬山,避他,從南京到江西廬山,夏天去避暑去,就是你來我不願意見你,欸,馬歇爾「三上廬山」,曉得總統在廬山,他非要去不可,三次上廬山同總統商量,要你們國民黨同共產黨要和談,促成和談就是。這個一和談把大陸整個就談掉了,是這樣子談掉了,所以今天你要講道義,就是很對不起你們中華民國,當初我要你們國民黨政府同共產黨談判,所以造成功今天這個局面,如果講道義,你夠朋友的應該要表示啊,你今天到了台灣來,有什麼需要我能幫忙的,美國一定幫忙啊,這種才是夠朋友啊。所以你們要知道人世上、世界各國沒有一個國家講道義,只有現實、沒有道義,什麼叫道義啊?什麼叫道義啊?

  最後我們政府撤退從大陸到台灣來,他來一個白皮書「Wash hand」,混蛋!你美國還有講什麼正義?所以中華民國最大的敵人就是美國,我告訴你們。所以你們年紀輕的人,對這個近代史沒有好好看看、研究過的人,不了解當年這個經過。

  所以當時這個環境這樣子惡劣,你美國不管, 上帝就要你管,嘿嘿,你不管吧,那個時間北韓、共產黨的政府打南韓,韓國自己分了南北了,就是自己打自己─北韓打南韓,那個時候已經兩個政府了,北韓打南韓,我們民主世界要保護南韓啊,所以聯合國就是下決議:制裁北韓,你不應該打南韓。聯合國出兵打北韓,幫南韓打北韓。這個毛澤東你看,在那一個時間,他要幫北韓,因為聯合國以美國為首組織一個聯軍,派麥克阿瑟當聯軍總司令,幫南韓打北韓,那個時間毛澤東他的關係很大,一面他可以打我們台灣,一面他同樣不打我們台灣就是幫北韓,出兵幫北韓打美國,他是兩條路,他走哪一條路他正在考慮,還是繼續出兵打台灣? 上帝就用特別的媒壓,壓入毛澤東的大腦要他幫北韓打美國,哈哈, 上帝的媒壓成功了,毛澤東發表宣言「抗美援朝」,他出兵抵抗美國、援助朝鮮,就是北韓,這個不得了,轟動全世界、驚動全世界了。

  美國華盛頓得到這個消息了,就是因為美國不管我們台灣,不管中華民國, 上帝就要你管。你中國共產黨要打你了,看你怎麼辦?馬上當天晚上開緊急軍事會議,在總統府,馬上發表對抗共產黨,派第七艦隊到台灣海峽,十三航空隊到清泉崗,你們到天極行宮去上課,正宗靜坐去上課,要跑過清泉崗,清泉崗什麼?就是美國十三航空隊的總部,美國的飛機到台灣第一次,派美軍顧問團到台灣替我們訓練海軍、空軍、陸軍,這個不得了,這個消息第二天報紙上出來了,哈哈,大家人心安定了,過去大家怕啊,共產黨要打過來了,現在美國的飛機也來了,第七艦隊,海軍也到了我們台灣海峽了,有保障了,台灣就得救了。這個不要忘掉,你們啊!

  過了幾年中美就重新簽訂共同防禦條約,台北有個協防司令,美國派一個協防司令啊,這個都是事實啊,中美合作的事實啊,中美共同防禦條約一直就維持到卡特總統廢止中美共同防禦條約,美國就承認中共,大概有二十年吧,有沒有二十年啊?

  這一番話我每一期的正宗靜坐班,在天極行宮我都要講,我是根據事實,是就是是,非就是非,在 上帝的面前我們要講真是、真非,不能顛顛倒倒、顛倒黑白。所以你們儘管修道也好、讀書也好,台灣是不分我們、你們,同大家有切身利害關係啊,所以這個幾十年的歷史、近代史要研究啊,我講的都是事實,不是我自己編造出來的。所以我一再告訴每一期的正宗靜坐班,每一期好幾百人,上一期五百○一個人畢業了。我說我們台灣有今天這樣子安定繁榮,第一要感謝、叩謝 上帝,當年壓壓毛澤東要他出兵抗美援朝,因此美國的政策立刻就是援助中華民國,台灣才得救,才有今天的安定繁榮啊;所以第二要感謝我們先總統蔣公英明領導,把台灣這樣....到具有今天這個局面,我們中國人要講良心啊,今天還有人說是要把我們蔣總統這個銅像砸掉你看看,這個良心何在啊?我一直講國民黨,包括蔣總統對不起大陸同胞,把大陸放棄了到台灣來,但是對得起台灣同胞。如果一個人沒有良心、沒有根,永遠不會得到好的結果─不講良心的話。

8-8《本師世尊原音》

  為什麼今天我來打靜坐,還要講這一番話啊?這個就是事實,我提醒大家,我們如果共產黨來了,當年如果毛澤東幾百萬的大兵,不投在韓戰上,投到我們台灣海峽來,我講今天的歷史要重寫,我們還有時間來修道嗎?還能來談正宗靜坐嗎?你們去看看大陸行不行啊?所以我們談正宗靜坐為什麼有這樣好的環境?容許我們來修道,就不得不把這一段的歷史要了解,你們中間也有聽到我講過好多次,多聽聽也沒有關係,提高我們的警覺,提高我們的使命感,修道人就要講使命,第一要天命,第二你來幹什麼?你下來幹什麼?你來救劫的,救劫就是你的使命,第二要提高我們的感恩的心理,第二要感謝 上帝的慈悲確保我們台灣復興基地、沒要遭遇到共產黨的蹂躪,使得我們的老百姓,使得我們祖先的墳墓,我們的子孫能夠安居樂業,我們自己能夠來修道,我們要感恩圖報就是。

  大多數的人我們一天勞勞碌碌為什麼啊?都是為父母、妻子溫飽,為生活、求生存,這個是明明白白告訴我們,這個幾十年來這個台灣在極度的危險的時間,怎麼過來的?一直到今天兩岸開放探親、交流,共產黨還一再不放棄對台灣要使用武力,但是他有條件:台灣要獨立,他要派兵過來要打;第二外國人到台灣來,他要派兵過來。要打,他有條件的。們每天看報紙,今天報紙上我們台灣有幾個團體到了北京去看北京國務院的副總理,還談這一個問題啊,他說你們台灣不應該向美國去買飛機啊,我們的代表就跟他講:因為你們始終不放棄對台灣用兵,所以台灣要求自保、自衛啊。這個兩個團體是工商界的團體去訪問的,所以他到今天還不放棄用兵,但是一再強調他是反對台獨,台灣要獨立他一定要派兵來,所以你們要想想還是要求安定?還是要台灣獨立?要獨立一定派兵,我百分之兩百證明,因為他共產黨就看看台灣老百姓這樣有錢,生活過的這樣子好,他不好意思馬上就派兵來把我們吃掉,他總要找一個理由,什麼理由呢?就是你們要獨立了,脫離我們中國了,那我們非要打不可。

  所以我們的生命財產,我們兩千萬的同胞的生命財產,儘管 上帝確保台灣四十多年,但是今天我們還有很多的人並不感謝 上帝,他願意讓共產黨出兵來打過來,共產黨講的明明白白,對世界上的各國的人講,對我們的政府講,對於我們這裡派去的團體,派去的團體代表都是台灣同胞,你們今天看報紙,今天報紙上面頭條還有啊,昨天在北京的談話,他還是始終這一句話:反對台獨。所以我們還是希望安居樂業、安定繁榮,還是如果覺得我們太舒服了,日子過得太好了,那我們就希望他派兵好了,我們大家主張台獨好了,那我們覺得太舒服了,我們這裡還要研究打坐、還要成仙成佛了,好,讓他來打過來算了、同歸於盡啊。他要打過來很容易啊,老老實實講很容易啊,他的力量比我們大,現在啊,人力比我們多,你看十二億同胞,我們這裡兩千萬,差六十倍,土地大、人口多,他的兵力大,人多啊。之所以今天不能來的原因就是 上帝無形中確保他,我每天求 上帝:鄧小平不能死,鄧小平不死對台灣還有利,他不主張對台灣用兵,他還有多多少少受無形中的媒壓,他還知道中華民族,以中華民族的出發點。你們想想看:鄧小平一死,他內部就要大家爭權奪利、要奪兵權了,共產黨內部就要打了。共產黨內部一打當然對我們台灣有好處,讓他去亂,亂了就不會出兵打我們,但是大陸的面積大,他這個頭頭,軍權帶兵的人多,有的人主張要打台灣的,有的人不主張打台灣的,對台灣沒有好處,大陸內部一亂,對台灣一點沒有好處。

  上帝固然愛護台灣同胞,確保台灣兩千萬同胞的生命財產四十多年,但是 上帝同樣也愛大陸同胞,大陸同胞也是中華民族的同胞,十二億的同胞。我們兩方面一打,台灣的精華完了,台灣打完了,四十年的建設的成果毀了,他幾個飛彈一來台灣就完了,不要用核子彈,普通的飛彈就可以。台灣完了,大陸也完了,一點精華都打完,元氣傷盡,我們大家冷靜想想看:今天我們跑到世界上哪一個國家去,他看到中國人,喔,大陸來的中國人,哎呀中國人了不起,現在你們四十年沒有發生內戰,大陸還有核子彈;聽聽台灣,哎呀!台灣雖然地方小,你們世界上最有錢的地方、國家你看。

  現在世界上任何一個國家聽到台灣、中國人,你哪裡人?台灣來的,他也很看得起我們-有錢,聽到是大陸來的中國人,哎呀,你了不起,你大陸還有核子彈,他怕中國人,世界任何一個國家。如果我們兩方面打起來了,台灣也完了、毀滅了,大陸也完了,我們中國人將來到世界任何一個地方去,沒有地位了,人家看不起你了,沒有立足地,你們的子孫將來再到世界上任何一個國家去,說你們是大陸來的、台灣來的,哎呀台灣也打完了,也沒有錢了,一打,錢都沒有了,打完了。大陸也元氣傷了,台灣也元氣傷了,你看看我們中華民族還有什麼?在世界上面沒有地位了,不知要過幾百年以後,能不能翻身都不敢講啊。

  所以大陸同台灣絕對不能發生戰爭,不能內亂、不能內戰,一定要向我現在,你們現在每天祈禱這個迴向文這樣:要達到、形成一個中國一個主義,才能兩岸真正和平統一,我們才能真正達到修煉昊天心法急頓法門的目的。台灣一直太平下去、安居樂業,我們一直就有機會,你們修道學院六年啊,可以讀下去啊,如果戰爭一起來通通回家去,放假了啊,還談修什麼道啊?所以我們談修道、談靜坐、談昊天心法急頓法門,不能不談現實問題。

  所以大家要心連心、一條心,天天要上光殿祈禱、唸皇誥哀求 上帝確保兩岸早日和平統一,絕對不能發生內戰,自己同胞、兄弟國家,像伊朗同伊拉克兩個回教兄弟國家打了八年你看,我們台灣同大陸不要說八年,八個月都不行啊,大家要有這個常識、提高警覺啊。

  我講課不是按照書本上講,我要發揮我的意見告訴大家,所以一課,這個前言只講了幾句,現在已經到了多少?十一點半了,也講不下去了,我這學期開的兩門課,一門就是今天的昊天心法急頓法門,還有一門是我的天命,我有時間我在鐳力阿,我現在在閉關,在閉關期間我不出去的啊,我原則上是一個禮拜一堂,假定我有時間、精神好,我一個禮拜講兩堂也可以啊,對不對?(答:對)今天就講到這裡吧,好吧!

線上 心經

般若波羅密多心經, 女聲

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

般若波羅蜜多心經

心經圓融版
般若波羅蜜心經, 齊豫

音檔來源︰http://www.buda.idv.tw/db.asp?node=130

線上誦真經(廿字、奮鬥、親和)

一、廿字真經係本教道統第五十四代天德教主歸證清肅道宮後,為闡揚廿字,應天人教主之請,於歲次壬午民國三十一年在大陸西安光殿,經天人親和頒行人間,凡帝教同奮,皆應澈悟悲願,虔誠持誦。

二、廿字真經以化覺為本,普渡為旨,以期奮進大同。同奮於日常生活中不斷持誦,修心養性,治人道而返天道,共進大同泰階。

三、本經每日任何時刻皆可持誦。

四、本經除在教院及教堂的教壇,應經特准方得誦唸外,在任何潔淨地點均可持誦。

五、誦經時,先淨手潔案,主敬存誠,口誦心惟。

六、誦經時,宜莊嚴整潔,持悲立願,虔誠持誦。

七、集體誦經時,配合法器敲擊,,冀求異口同聲,音調和諧,快慢一致。敬禮以成。

八、集體誦經時,凡經首(例「天人日廿字真經」),或段首(例「香讚」、「天德讚」、「天德教主誥命」、「誠服禮」、「迴向文」等),皆由主儀人領誦。

九、恭誦本經之前,須先行「啟經禮」及三跪九叩禮(環境不允許時,得以三鞠躬代替三跪九叩禮);誦畢本經,須行三跪九叩禮(環境不允許時,得以三鞠躬代替),在行「收經禮」。其餘誦經禮儀,依經內附註行禮如儀(環境不允時,須行一跪一叩禮者以一鞠躬代替;須行三跪九叩禮者,得以三鞠躬代替)。但在祖先神位或飾終禮堂(靈堂)誦唸本經,以上誦經禮儀可予省略。

十、誦畢本經,須誦經文所載迴向文一遍,如需特別迴向時,得加誦特別迴向文,如:

1、特別迴向文冠辭:「懇求坤元輔教慈恩聖母慈悲接轉」。

2、中元節超渡:「願以此真經,迴向求超靈,化戾徵祥,陰安陽泰。」

3、月行超薦法會:「願以此真經,迴向求超靈,消清冤孽債,普渡早超昇。」

4、對特定回歸自然者:「願以此真經,迴向○○○,消清冤孽債,早日獲超昇。」

5、對特定身體欠安或需手術者:「願以此真經,迴向○○○,消清冤孽債,早日康復(或手術順利)。」

誦經須知 http://culture.tienti.tw/node/120

儀式︰

一、上香、心香亦可(行三鞠躬禮)

二、廿字真言三遍(環境許可可出聲)

三、啟真禮

四、持誦廿字真經(奮鬥、親和真經)

五、逈向文︰懇求坤元輔教慈恩聖母慈悲接轉

公版︰

個人版:願以此真經,迴向○○○,消清冤孽債,早日康復

六、行收經禮

七、行三鞠躬禮(感恩禮)

3遍廿字真言
9遍廿字真言
天人日誦廿字真經
天人親和奮鬥真經
天人親和真經 公版 半仙轉出

以下是有字幕檔

以上是純音檔